Blog

অনুবাদ: তাসবির কিঞ্জল

বৈশ্বিক মহামারি থেকে আমাদের নিবিড় দৃষ্টি একটুখানি সরিয়ে এই করোনা ভাইরাস ও এর বিধ্বংসী প্রভাব একটা সমাজ হিসেবে আমাদের সম্পর্কে কী উন্মোচিত করল তা বিবেচনা করে দেখার অনুমতি নিজেদেরকে প্রদান করবার সেই মূহুর্তটি মনে হয় এসে পড়েছে।

প্রথমেই যে জিনিসটি তীব্র ভাবে চোখে পড়ে তা হল, “আমরা সবাই একই নৌকায় আছি”- এই সস্তা কথাটির একদম বিপরীতে শ্রেণী বিভাজনগুলো বিষ্ফোরিত হয়েছে। আমাদের মোড়লতন্ত্রের একদম তলানিতে রয়েছেন শরণার্থীরা। তারা যুদ্ধ কবলিত অঞ্চলগুলোতে আটকা পড়েছেন । তাদের জীবন এমন ভাবে নিঃস্ব হয়ে পড়েছে যে, তাদের জন্য এই মহামারি প্রধান কোনও সমস্যা নয়। এই মানুষগুলোকে যখন মিডিয়া ব্যাপকভাবে উপেক্ষা করছে, ঠিক তখন ভাইরাসের বিরুদ্ধে সংগ্রামের ফ্রন্টলাইনে থাকা নার্সদের অতি আবেগপ্রবণ উদযাপনের তোড়ে আমরা ভেসে যাচ্ছি। অথচ নার্সেরা হলেন শোষিত হতে থাকা “সেবাপ্রদানকারী” শ্রেণীটির সবচাইতে দৃশ্যমান অংশ। এই শোষণ মোটেও মার্কসীয় চিত্রকল্পের পুরাতন শ্রমিক শ্রেণীর শোষণের মত নয়। এর বদলে ডেভিড হার্ভি যেমনটি বলে থাকেন, তারা গঠন করেছে এক “নতুন শ্রমিক শ্রেণী”।

তিনি বলেন: “সেই কর্মশক্তি যা ক্রমেই বাড়তে থাকা অসুস্থদের দেখাশোনা করবে অথবা দৈনন্দিন জীবনকে চালিয়ে নিয়ে যাবার মত নূন্যতম সেবা প্রদান করবে বলে আশা করা হয়েছিল তাকে উচ্চমাত্রার লৈঙ্গিক, বর্ণবাদী এবং জাতিবিদ্বেষ মূলক চরিত্র প্রদান করা হয়েছে। এটিই সেই “নতুন শ্রমিক শ্রেণী” যা সমকালীন পুঁজিবাদের পুরোভাগে রয়েছে। এই শ্রেণীর সদস্যদের দুইটি বোঝা বইতে হয়। প্রথমত, তারা হলেন সেই শ্রমিকের দল যারা পেশাগত কারণে ভাইরাসের সংস্পর্শে আসার সর্বোচ্চ ঝুঁকির মধ্যে থাকেন। দ্বিতীয়ত, ভাইরাস কর্তৃক আরোপিত অর্থনৈতিক সংকোচনের কারণে আর্থিক সংস্থান ছাড়াই লে-অফের শিকার হোন। যুক্তরাষ্ট্রের সমকালীন শ্রমিক শ্রেণীটিকে – যা প্রধানত আফ্রো-মার্কিন, লাতিন এবং বেতুনভুক্ত নারীদের নিয়ে গঠিত – এক নোংরা বাছাই প্রক্রিয়ার মুখোমুখি হতে হয়। একদিকে থাকে, মানুষের সেবা করতে গিয়ে এবং জরুরী পরিষেবাগুলো (যেমন, গ্রোসারি স্টোর) চালু রাখতে গিয়ে সংক্রমিত হবার দূর্ভোগকে বরণ করে নেওয়া। আর অপরদিকে বেকারত্ব; কোনও ধরণের সুযোগ-সুবিধা (যেমন, পর্যাপ্ত স্বাস্থ্যসেবা) ছাড়া”।

এই কারণেই ফ্রান্সে বিদ্রোহ শুরু হয়েছিল; প্যারিসের উত্তরে দরিদ্র শহরতলিগুলোতে যেখানে ধনীদের সেবকেরা থাকেন। এবং এই কারণেই, কয়েক সপ্তাহ আগে সিঙ্গাপুরে বিদেশী শ্রমিকদের ডরমেটরিগুলোতে করোনা ভাইরাসের সংক্রমণ নাটকীয়ভাবে বৃদ্ধি পায়। সিএনএন বলছে, “সিঙ্গাপুরে প্রায় ১৪ লক্ষ অভিবাসী শ্রমিকের বাস। তাদের একটি বৃহৎ অংশ এসেছে দক্ষিণ ও দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া থেকে। তারা গৃহপরিচালক, গৃহকর্মী, নির্মাণ শ্রমিক এবং সাধারণ শ্রমিক হিসেবে কর্মরত রয়েছেন। সিঙ্গাপুরকে সচল রাখতে এই অভিবাসীদের বিকল্প নেই। অথচ তারাই আবার এই শহরের সর্বনিম্ন মজুরীর সর্বোচ্চ নিরাপত্তাহীন মানুষ। নতুন এই শ্রমিক শ্রেণীটি এখানে বরাবরই ছিল। মহামারি কেবল একে দৃষ্টিসীমার আওতায় নিয়ে এসেছে।

এই ক্ষেত্রটিকে যথার্থরূপে সংজ্ঞায়িত করার উদ্দেশ্যে ব্রুনো লাতুর এবং নিকোলায় সুলজ নতুন একটি পরিভাষা তৈরি করেছেন। তারা একে বলছেন “ভূ-সামাজিক শ্রেণী”। এই শ্রেণীর অনেকেই ধ্রুপদী মার্কসীয় পন্থায় উৎপাদনের হাতিয়ারের মালিকদের জন্য কাজ করতে গিয়ে শোষিত হোন না। বরং তারা শোষিত হোন তাদের জীবনের বস্তুগত শর্তাবলীর ভেতরেই। এর মধ্যে রয়েছে পরিস্কার পানি এবং বাতাস, তাদের স্বাস্থ্য, তাদের নিরাপত্তা। স্থানীয় জনগোষ্ঠীগুলো শোষিত হয় যখন তাদের জমিগুলোকে রপ্তানি বাজারের চাহিদা মাফিক বড় আকারের কৃষিকাজে অথবা বিস্তীর্ণ খনির খননকাজে ব্যবহার করা হয়। কোনও বিদেশি কোম্পানিতে কাজ না করেও শ্রেফ জীবনযাপনের প্রয়োজনে নিজেরই একখন্ড জমি পূর্ণাঙ্গরূপে ব্যবহার না করতে পেরে তারা শোষণের শিকার হচ্ছেন। সোমালিয়ার জলদস্যুদের কথাই ধরা যাক। তারা দস্যুপনা বেছে নিয়েছেন কারণ বিদেশী কোম্পানিগুলো বড় শিল্পের প্রয়োজনে মাছ শিকার করতে গিয়ে তাদের সমুদ্র উপকূলকে প্রায় ফাঁকা করে ফেলেছে। তাদের ভূখন্ডের একটা অংশ উন্নত দেশগুলোর অধিকারে চলে গেছে। ওদের জীবনকে শুকিয়ে মেরে আমাদের জীবনকে পরিপুষ্ট করবার কাজে তা ব্যবহার করা হয়েছে। এই পরিস্থিতিতে লাতুর প্রস্তাব করলেন, “উদ্বৃত্ত মূল্যের উপর অধিকার” ব্যাপারটিকে “উদ্বৃত্ত অস্তিত্বের উপর অধিকার” দিয়ে প্রতিস্থাপন করা উচিৎ। এখানে “অস্তিত্ব” মানে জীবনের জন্য প্রয়োজনীয় বস্তুগত শর্তাবলি।

মহামারি কালে আমরা আবিষ্কার করি যখন এমনকি কারখানাগুলোও থমকে যায় তখনও সেবা-প্রদানকারী এই ভূ-সামাজিক শ্রেণীটিকে কাজ করে যেতে হয়। তাই, ধ্রুপদী শিল্পশ্রমিক শ্রেণীর বদলে বরং তাদের উদ্দেশ্যেই এই পহেলা মে-কে উৎসর্গ করাটা যথার্থ হবে। তারাই সত্যিকার অর্থে মাত্রাতিরিক্ত শোষণের শিকার হচ্ছেন। যখন কাজ করছেন তখন শোষিত হচ্ছেন কারণ তাদের কাজটি মোটা দাগে অ-দৃশ্যমান এবং কাজ না করলেও তাদের বস্তুগত শর্তাবলির কারণে শোষিত হচ্ছেন। তারা যা করছেন তার মধ্যেই কেবল শোষিত হচ্ছেন না, তারা শোষিত হচ্ছেন খোদ তাদের অস্তিত্বের মধ্যেও।

গরীবের দূষিত চারপাশ থেকে সম্পূর্ণরূপে বিচ্ছিন্ন একটা ভূ-খন্ডে বাস করবার এক অনন্ত স্বপ্নে ধনী মানুষ বিভোর থাকে। সেই সমস্ত ব্লকবাস্টারগুলোর কথা চিন্তা করে দেখুন যেগুলোতে দেখানো হয় কেয়ামত-পরবর্তী কোনও দৃশ্য। নীল ব্লুমকাম্পের “Elysium” এমনই একটি সিনামা। ২১৫৪ সাল হল এর প্রেক্ষাপট। এখানে এলিটেরা বাস করেন মানব-নির্মিত এক প্রকান্ড মহাকাশ ঘাঁটিতে। আর বাকীদের বাস করতে হয় ধ্বংস হয়ে যাওয়া পৃথিবীতে। সেই পৃথিবীকে দেখলে আবার মনে পড়ে লাতিন আমেরিকার কোনও এক বিস্তীর্ণ ঘিঞ্জি বস্তির কথা। আজকের এই বাস্তব দুনিয়াতেও বৈশ্বিক দূর্যোগের আশঙ্কায় ইতিমধ্যে ধনীরা নিউজিল্যান্ডে বিলাসবহুল বাড়ি ক্রয় করছেন অথবা ঠিকঠাক করে নিচ্ছেন কোনও পাথুরে পর্বতের গায়ে বানানো শীতল যুদ্ধের বাংকারগুলোকে। কিন্তু এই মহামারির সংকটটি হলো, কেউ কখনই নিজেকে সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্ন করে ফেলতে পারবে না। সন্তান মাতৃগর্ভে যেমন নাড়ির বাঁধনে বাঁধা থাকে, এটিও তেমনি। কী আপনার সামাজিক অবস্থান, কিচ্ছু আসে যায় না, দূষিত বাস্তবতার সাথে এক অনিবার্য বাঁধনে আপনি বাঁধা পড়ে গেছেন।

লেখার মিূল লিংক এখানে…

অনুবাদ: তাসবির কিঞ্জল

আমার মত পরিসংখ্যান অ-বিশেষজ্ঞের সামনেও করোনা ভাইরাস মহামারি একটা কৌতূহলোদ্দীপক প্রশ্ন হাজির করেছে । প্রশ্নটি হল: তথ্য কোথায় থেমে যায় আর কোথায় শুরু হয় ভাবাদর্শ?

এখানে একটা প্যারাডক্স আছে: দুনিয়া যত কাছাকাছি আসবে স্থানীয় দূর্যোগ তত বেশী বৈশ্বিক আতঙ্ককে উষ্কে দেবে এবং ধীরে ধীরে মহাপ্রলয়ের রূপ নেবে। ২০১০ এর বসন্তে আইসল্যান্ডে ছোটখাট একটা অগ্ন্যুৎপাতে তৈরি হওয়া ধুলোমেঘ; পৃথিবীতে জীবনের জটিল মেকানিজমে ছোট্ট একটা গোলমাল গোটা ইউরোপের আকাশে বিমান চলাচল বন্ধ করে দিয়েছিল। এই ঘটনাটি আরও একবার বেশ ধারালোভাবে মনে করিয়ে দিয়েছিল কীভাবে প্রকৃতিকে বদলে দেবার বিপুল কর্মযজ্ঞ সত্ত্বেও মানুষজাতি এই পৃথিবী নামক গ্রহে আরেকটি প্রজাতি হিসেবেই থেকে গেছে। একটা ছোটখাটো বিষ্ফোরণের এমন প্রলঙ্কারী আর্থসামাজিক ধকলের কারণ হল আমাদের প্রযুক্তিক বিকাশের ভঙ্গুরতা। এক শতাব্দী আগে হলে এই ধরণের অগ্ন্যুৎপাত নিঃশব্দেই ঘটে যেত। প্রযুক্তিক বিকাশ আমাদের প্রকৃতি থেকে স্বাধীনতা দিয়েছে ঠিকই এবং একই সাথে ভিন্ন আরেক মাত্রায় আমাদের আরও প্রবলভাবে করেছে প্রকৃতির খামখেয়ালের অধীন। এবং করোনা ভাইরাসের বিস্তারের বেলাতেও ঐ একই কথা: দেং জিয়াওপিঙের সংস্কারকর্মের পূর্বে এই ঘটনা ঘটলে আমরা সম্ভবত তা শুনতেই পেতাম না।

একটা ব্যাপার নিশ্চিত: কেবল আইসোলেশন করে, নিত্যনতুন দেওয়াল বানিয়ে আর কোয়ারেন্টাইন বাড়িয়ে দিয়ে কোনও কাজ হবে না। প্রয়োজন হল নিঃশর্ত সংহতি আর সু-সমন্বিত বৈশ্বিক সাড়া। একসময় যাকে বলা হত কমিউনিজম, তারই এক নবরূপ। আমরা যদি আমাদের উদ্যোগগুলোকে এই দিকে ধাবিত না করি তাহলে আজকের উহান শহরই হবে আমাদের ভবিষ্যত।

অনেক ডিস্টোপিয়াই ইতিমধ্যে এমন ভবিষ্যৎ ভেবে ফেলেছে— আমরা বাড়িতে থাকব, নিজেদের কম্পিউটারে কাজ করব, ভিডিও-কনফারেন্সের মাধ্যমে যোগাযোগ করব, আমাদের গৃহ-দপ্তরের এক কোনায় একটা যন্ত্রে শরীরচর্চা করব, মাঝে মাঝে মাস্টারবেট করব একটা স্ক্রিনের সামনে হার্ডকোর সেক্স দেখতে দেখতে এবং ডেলিভারির মাধ্যমে খাবার আসবে; মানুষের সাথে আর স্বশরীরে দেখা করা হবে না।

আসলে এই দুঃস্বপ্নের মধ্যেও একধরণের মুক্তির সম্ভাবনা লুকিয়ে আছে। আমাকে স্বীকার করতেই হবে গত কয়েকদিনে উহান শহরে ঘুরে বেড়াবার স্বপ্ন আমাকে পেয়ে বসেছে। একটা মহানগরীর ধু ধু পড়ে থাকা রাস্তাগুলো— সাধারণের ভিড়ে উপচে পড়া নগরকেন্দ্রগুলোকে দেখাচ্ছে ভুতুড়ে পাড়ার মতন। দরজা খোলা সব দোকান এবং কোনও ক্রেতা নেই। কেবল একজন নিঃসঙ্গ পথিক বা এখানে সেখানে একটা গাড়ি। অ-ভোগবাদী দুনিয়া দেখতে কেমন হবে তারই একঝলক দেখিয়ে দিচ্ছে। সাংহাই বা হংকংয়ের ফাঁকা চত্ত্বরগুলোর বিষাদময় সৌন্দর্য আমাকে মনে করিয়ে দিচ্ছে On the Beach সিনেমার পুরোনো কোনও কেয়ামত-পরবর্তী দৃশ্যের কথা; যেখানে একটা নগর তার প্রায় সকল নাগরিক সমেত শ্রেফ মুছে গিয়েছে। বড় কোনও দৃশ্যমান ধ্বংসযজ্ঞ নয়; কেবল দুনিয়া হারিয়ে ফেলেছে তার ‘চাহিবামাত্র দিতে বাধ্য থাকিবার’ চরিত্রটি। আমাদের অপেক্ষায় আছে, আমাদের দিকে তাকিয়ে আছে এবং আমাদের খুঁজছে। এমনকি সাদা মাস্ক পড়ে যে-কজন এদিক সেদিক হাঁটছেন তারা দেখাচ্ছেন একধরণের সম্ভাষিত নামহীনতার ছবি; যেন তারা মুক্তি পেয়েছেন ‘পরিচয়’-এর সামাজিক চাপ থেকে।

আমাদের অনেকেই মনে করতে পারবেন ১৯৬৬ সালে প্রকাশিত সিচুয়েশনিস্ট ধারার শিক্ষার্থীদের ইস্তেহারের সেই বিখ্যাত উপসংহার: ‘Vivre sans temps mort, jouir sans entraves’ (মৃত-সময়কে ছেড়ে বাঁচো, অবাধে উপভোগ করো)। ফ্রয়েড এবং লাকাঁ যদি আমাদের কিছু শিখিয়ে থাকেন তা হল, বিবেকের হুকুম আসলে বিপর্যয়ের একটা রেসিপি (লাকাঁ যথাযথভাবে দেখিয়েছেন, বিবেক তার বুনিয়াদি স্তরে উপভোগের একটি ইতিবাচক হুকুম; কোনও কিছুতে বাঁধা দেবার নেতিবাচক কর্ম নয়)। আমাদের প্রাপ্ত সময়ের সবটুকুকে নিবিড় ব্যস্ততা দিয়ে ভরিয়ে তোলার তীব্র বাসনা অনিবার্যভাবে দমবন্ধ করা একঘেঁয়েমিতে পরিণত হয়। মৃত-সময়, প্রত্যাহারের মুহুর্ত, প্রাচীন সাধুরা যাকে বলতেন ‘ওম শান্তি’ [Gelassenheit], ছেড়ে দেওয়া— এসবই আমাদের জীবন অভিজ্ঞতাকে চনমনে করে তুলবার জন্য খুবই জরুরি। এবং সম্ভবত কেউ আশা করতেই পারেন বিশ্বজুড়ে শহরগুলোতে করোনা ভাইরাস কোয়ারেন্টাইনের অনিচ্ছাকৃত ফলাফল হিসেবে কিছু মানুষ যান্ত্রিক ব্যস্ততার বাহিরে এসে সময়কে অন্তত নিজের মত ব্যবহার করবার এবং নিজেদের (নন)সেন্স অবস্থাটা ভেবে দেখবার সুযোগ পেতে যাচ্ছেন।

এইসকল ভাবনাকে গণপরিসরে আনার মধ্য দিয়ে আমি যে বিপদ টেনে আনলাম সে ব্যাপারে আমি সম্পূর্ণ অবগত আছি। আমি কি আমার নিরাপদ বাহ্যিক অবস্থান থেকে ভুক্তভোগীদের উপরেই কিছু গভীর বিশুদ্ধ উপলব্ধি আরোপ করছি না এবং এভাবে তাচ্ছিল্যভরে তাদের দূর্ভোগকে ন্যায্যতা দিচ্ছি না? যখন উহানের একজন মাস্ক পরিহিত নাগরিক ঔষধ বা খাবারের খোঁজে হেঁটে বেড়ান তখন তার মনে অবশ্যই ভোগবাদবিরোধী চিন্তা থাকে না। থাকে আতঙ্ক, ক্ষোভ এবং ভয়। আমি কেবল বলতে চাচ্ছিলাম সাঙ্ঘাতিক কোনও ঘটনারও থাকতে পারে অনিশ্চিত ইতিবাচক পরিণাম।

কার্লো গিন্সবার্গ একটা ধারণা হাজির করেছিলেন, ‘ভালবাসা নয় বরং নিজ দেশ সম্পর্কে লজ্জিত হওয়াই সম্ভবত দেশকে ধারণ করবার বিশুদ্ধতম চিহ্ন’। সম্ভবত আইসোলেশন আর বাধ্যতামূলক নীরবতার এই কালে কিছু ইজরায়েলি লজ্জিত হবার মত সাহস সঞ্চয় করতে পারবেন। সেই রাজনীতির জন্য যা তাদের পক্ষ থেকে নেতানিয়াহু এবং ট্রাম্প করছে। ইহুদি হবার কারণে অবশ্যই লজ্জা নয় বরং একদম উল্টোটা। লজ্জা পাওয়া দরকার ইজরায়েলি রাজনীতি পশ্চিম তীরে খোদ ইহুদি ধর্মবাদের সবচাইতে মূল্যবান সিলসিলার সাথে যা করছে তার জন্য। সম্ভবত কিছু বিলেতী মানুষ লজ্জিত হবার মত সাহস সঞ্চয় করবেন সেই ভাবাদর্শিক স্বপ্নে হুমড়ি খেয়ে পড়েছিলেন বলে যা তাদের এনে দিয়েছে ব্রেক্সিট।

কিন্তু উহানে এবং বিশ্ব জুড়ে যারা আইসোলেশনে আছেন তাদের জন্য লজ্জিত বা কলঙ্কিত হবার সময় এটা নয়। বরং এখন সময় সাহস সঞ্চয় করবার এবং ধৈর্য ধরে নিজ নিজ সংগ্রাম চালিয়ে যাবার। সত্যিকারের লজ্জা বরং পাচ্ছে চীনের সেই সকল মানুষ যারা জনসম্মুখে এই মহামারিকে পাত্তা দেয় নাই কিন্তু নিজেদেরকে ঠিকই নিরাপত্তার চাদরে মুড়েছে। চেরনোবিলের সেইসব সোভিয়েত কর্তাদের মত যারা জনসম্মুখে বিপদহীনতার দাবী করে যতদ্রুত সম্ভব নিজেদের পরিবারগুলোকে পাঠিয়েছিল নিরাপদ আশ্রয়ে। অথবা সেইসব বড় ম্যানেজারেরা যারা বৈশ্বিক উষ্ণতাকে জনসম্মুখে নাকচ করে দিয়ে ইতিমধ্যেই নিউজিল্যান্ডে বাড়ি কিনে ফেলেছেন বা কোনও পাথুরে পর্বতের গায়ে বানিয়ে নিচ্ছেন বাংকার। সম্ভবত এমন দ্বৈত নীতির (পড়ুন, ভিআইপি-গিরির) বিরুদ্ধে গণ-বিক্ষোভ এই সঙ্কটের অপ্রত্যাশিত ইতিবাচক পার্শ্ব প্রতিক্রিয়াটির জন্ম দিয়ে দেবে।

[প্রবন্ধটি “The Virus of Ideology” শিরোনামে স্ল্যাভয় জিজেক-এর সাম্প্রতিক বই “প্যানডেমিক”-এর একটি অধ্যায় হিসেবে প্রকাশিত]

রোকন রকি

মৃত্যুপুরীতে দুঃসময়

আমারে তালা বদ্ধ রেখে
আমারে আগুনে পুড়িয়ে মেরে
প্রেসনোট, শুধু প্রেসনোট আমি চাই না
–কফিল আহমেদ

একটা পরিকল্পিত মৃত্যুকূপ তৈরি করা হয়েছে। একটা কন্সেন্ট্রেশন ক্যাম্পের ভেতর আটকে রেখে খুন করার ব্যবস্থা করা হয়েছে কোটি কোটি মানুষকে। তারপর হিসেব করা হচ্ছে লাশের সংখ্যা। দৃশ্যমান ভাইরাস নিজের অব্যবস্থাপনাকে আড়াল করে প্রতিদিন প্রেসনোট দিয়ে জানিয়ে দিচ্ছে অদৃশ্যমান ভাইরাসে আক্রান্ত হয়ে কতজন মারা গেছে, কতজনকে ঘরবন্দী করেছে, মানুষকে ঘরবন্দী করতে কি কি ব্যবস্থা নিয়েছে। এক নিশ্চিত মৃত্যু উপত্যকায় বসে মানুষ আতঙ্কিত হচ্ছে। আর এই আতঙ্কগ্রস্থ মানুষের মাঝে ক্রমাগত ভয়ভীতি সঞ্চারের মাধ্যমে ক্রমাগত অসহায়ত্বের বোধ জাগিয়ে তোলা হচ্ছে।

তারপর রক্ষকের ভূমিকায় থেকে অদৃশ্য ভাইরাসের বিরুদ্ধে যুদ্ধবাজ দৃশ্যমান ভাইরাস ‘যুদ্ধ ঘোষণা’ করে মানুষের সামগ্রিক চিন্তার ফোকাসকে একমুখি করে তুলছে।^১ যেন এর পেছনে আর কারো কোন দায় নাই। পৃথিবীর মেইন্টেনেন্সের দায়িত্ব নিয়ে রাখা ঠিকাদাররা যেন পৃথিবীটাকে স্বর্গে রূপান্তর করেছিল, করোনা ভাইরাস হঠাৎ এসে তা নষ্ট করেছে। মানুষের চৈতন্যকে এই পথে চালোনা করার ফলে প্রাণ-প্রকৃতি বিরুদ্ধ যে অবকাঠামো এই ভাইরাসের বিস্তৃতিতে সহায়ক হয়েছে তা রয়ে যাচ্ছে ধরাছোঁয়ার বাইরে।

কিন্তু এই তাৎক্ষণিক ভয়াবহতা কেটে গেলে আমাদের এই প্রশ্নে ফিরে আসতেই হবে যে কোন অবস্থায় এরকম পরিস্থিতি তৈরি হয় এবং কোন অবস্থায় তা এতো ভয়াবহ রূপ নিয়ে হাজির হয়? সুন্দর এক নতুন পৃথিবী নির্মাণের প্রয়োজনে এই ভয়াবহাতার মাঝেই আমাদের জেনে নিতে হবে এই সভ্যতার সঙ্কটগুলো। যেহেতু পরিবেশবাদীরা হুশিয়ার করে বলছেন, এটাই শেষ মহামারী নয়। যদি আমরা আমাদের প্রাণ-প্রকৃতি বিরুদ্ধ মানুফাকেন্দ্রিক কার্যক্রম জারি রাখি তাহলে অতিশীঘ্রই এরকম আরো বেশ কিছু মহামারির কবলে পড়ার সম্ভাবনা আছে।

বিশ্বব্যাপি কোভিড-১৯ এর প্রতাপ ভয়াবহ রূপ নিয়ে হাজির হয়েছে। আমরা দেখছি বড় পুঁজির ওয়েল ইকুয়িপড রাষ্ট্রগুলো তুলনামূলক উন্নত স্বাস্থ্যসেবা ও নাগরিক সুবিধা নিশ্চিত করেও পরিস্থিতি সামাল দিতে হিমসিম খাচ্ছে। আমাদের এখানে এখনো পরিস্থিতির ভয়াবহতা অতোটা দৃশ্যমান হয়ে না উঠলেও শঙ্কিত হওয়ার যথেষ্ট কারণ আছে। কারণ প্রস্তুতির যথেষ্ট সময় পাওয়ার পরও একদম শুরু থেকে আমরা রাষ্ট্রীয় পর্যায়ের অব্যবস্থাপনা দেখেছি। দেখেছি নাজুক চিকিৎসা ব্যবস্থা, পলকা অর্থনীতি, শ্রমনির্ভর শিল্প কারখানায় মালিক পক্ষের মাস্তানি, জনমানুষের হক মেরে খাওয়া ক্ষমতার শোষণ। করোনার আগমন সামগ্রিক অব্যবস্থাপনাকে স্পষ্ট করে চোখের সামনে তুলে ধরছে। সম্ভাব্য ভয়াবহতা মোকাবেলায় বড় ধরনের খেসারত দেওয়ার সম্ভাবনা তৈরি হয়েছে।

অথচ ইতালি, আমেরিকা, স্পেইন, ফ্রান্সের ভয়াবহ মহামারি পরিস্থিতি দেখে আমরা বাংলাদেশিরা হয়তো কিছুটা স্বস্থির নিঃশ্বাস ফেলছি। কারণ আমাদের রাষ্ট্রনেতারা বার বার সেসব দেশের পরিস্থিতিকে উদাহরণ হিসেবে দেখিয়ে বোঝানোর চেষ্টা করছেন আমাদের পরিস্থিতি তুলনামূলক ভালো। কিন্তু একটু চোখ কান খোলা রাখলেই এদেশের প্রকৃত পরিস্থিতির ভয়াবহতা খুব সহজেই অনুমান করা যায়। গত ১৮ এপ্রিল ঢাকা ট্রিবিউন এক রিপোর্টে জানাচ্ছে যে, বাংলাদেশে প্রথম ২০০০ জন আক্রান্ত হতে সময় লেগেছে মাত্র ৪০ দিন। যা ইতালি বাদে উপরে উল্লেখিত অধিক সংক্রমিত দেশ গুলোর চেয়ে দ্রুততম সময়ে ঘটেছে। একই রিপোর্টে আরো জানাচ্ছে বাংলাদেশে করোনা পরীক্ষার হার দক্ষিণ এশিয়ার ভেতর সর্বনিম্ন এবং সমগ্র পৃথিবীর ভেতর নিম্ন হারের দিক থেকে ১৪তম। অর্থাৎ এই উন্নয়নের দেশ সমগ্র পৃথিবীর মাত্র ১৩টা দেশের চেয়ে বেশি করোনা ভাইরাসের নমুনা পরীক্ষা করতে পেরেছে। তারপরেও এই অল্প সংখ্যক পরীক্ষার মাধ্যমে শনাক্ত করা ২০০০ জন আক্রান্ত হওয়ার ঘটনা অধিক সংক্রমিত দেশ গুলোর চেয়ে দ্রুততম সময়ে ঘটেছে। তার উপর এখানে আজ পর্যন্ত আক্রান্ত ব্যক্তিদের সুস্থ হওয়ার হারের চাইতে মৃত্যু হার বেশি।

অর্থাৎ বোঝা যাচ্ছে যে প্রতিদিনের বাগাড়ম্বর প্রেস ব্রিফিংয়ের বাইরে প্রকৃত পরিস্থিতি মোটেও স্বস্তিদায়ক নয়। এবং তা সামাল দেওয়ার ব্যবস্থাদির বেহাল দশা এই সামগ্রিক ভয়াবহতার সম্ভাবনাকে বাড়িয়ে দেয়।

এ পরিস্থিতিতে টিকে থাকার সঙ্কটই প্রধান চিন্তার বিষয়। কিন্তু সম্ভাব্য বিপুল সংখ্যক প্রাণহানির পরের পৃথিবীটাকে গড়তে আরো কিছু বিষয়ের বোঝাপড়াটাও জরুরি। রাষ্ট্রের বর্তমান পরিস্থিতির প্রতিকার নিশ্চিত করার দায়িত্বকে তদরকি করা, প্রশ্ন করা, সমালোচনা করা, সমাধান বাতলে দেওয়া এবং সমাধান করতে বাধ্য করা যেমন এই সময়ের একটা জরুরি কাজ, ঠিক তেমনই রাষ্ট্রের কোন অব্যবস্থাপনা এই বিপুল সংখ্যক প্রাণহানির সম্ভাবনা তৈরি করেছে তা খুঁজে বের করা, চ্যালেঞ্জ করা, সমাধানের পথ খোজার চেষ্টা করা এবং সমাধানের পথে এগিয়ে যাওয়াও এই সময়ের দাবি।

মৃত্যুপুরীর অবকাঠামো

ঘরে থাকো, ঘরে থাকো, ঘরটা যে কই?
এখনো সে পথে পথে করে টই টই!
-সমগীত

আমরা সকলেই জানি যে, সংক্রামক ব্যাধির বিস্তারে জনঘনত্ব অত্যাধিক সহায়ক পরিবেশ তৈরি করে। এ ব্যাপারে বাংলাদেশ অতুলনীয় অবস্থানে আছে। এখানে জনসংখ্যার ঘনত্ব প্রতি বর্গ কিলোমিটারে প্রায় ১১১৬ জন, যা সারা পৃথিবীতে সর্বোচ্চ।^২ এটাকে অনগ্রসর সামাজিক পরিস্থিতির ফল হিসেবে দেখা যেতেই পারে, যদিও এর সাথে রাজনীতি এবং রাজনৈতিক অর্থনীতির গভীর সংযোগ আছে। কিন্তু তার বাইরে রাষ্ট্রীয় অবকাঠামো এই জনগোষ্ঠীর জীবন ধারণ এবং জীবন মানকে কিভাবে নিয়ন্ত্রণ করছে তা খতিয়ে দেখা দরকার। এই অবকাঠামো কতটা জনবান্ধব আর কতটা মৃত্যুবান্ধব তার তুলনামূলক বিশ্লেষণ দরকার।

ঢাকা, নারায়ণগঞ্জ ও গাজীপুরে ভিড় করে গড়ে উঠেছে দেশের সার্বিক কর্মতৎপরতা। এই অঞ্চলগুলোকে কেন্দ্র করে শিল্প কারখানা, অফিস আদালত, ব্যবসায় প্রতিষ্ঠান থেকে শতশত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান সহ সব অবকাঠামোর গড়ে উঠেছে। পুঁজির বিকাশের সাথে সাথে বিকশিত হচ্ছে এই মুনাফামুখিন অবকাঠামো। যা মানুষজনকে বাধ্য করছে তার দ্বারস্থ হতে। প্রাণ-প্রকৃতি বান্ধব জীবিকা ধ্বংস হচ্ছে মুনাফামুখি বিধ্বংসী শিল্পায়নের বিকাশে। বন-জঙ্গল, নদী-নালা, আবাদি জমি হারিয়ে যাচ্ছে। বেকার হয়ে পড়ছে এর উপর নির্ভরশীল বিপুল সংখ্যক লোকজন। যারা এখনো টিকে আছে তারাও অনিশ্চয়তায় ভুগছে। ফলে কর্মহীন গরিব থেকে গরিব হতে থাকা মানুষজন, অনিশ্চয়তা থেকে গোলামির শিক্ষায় শিক্ষিত হওয়া মানুষজন, অর্থবিত্তর মরীচিকায় মোহগ্রস্ত মানুষজন দলে দলে ভিড় করছে এই শহরগুলোতে। কেউ দুমুঠো খাবারের নিশ্চয়তা পেতে, কেউ গোলামি করতে বা অধিকতর ভালো গোলাম হয়ে জীবিকার নিশ্চয়তা পেতে, আবার কেউ উদ্দেশ্যহীন মোহগ্রস্ত হয়ে। সমগ্র দেশ থেকে, অধিকাংশটা বাধ্য হয়ে এবং কিছুটা ভ্রমে পড়ে, দলে দলে ছুটে যাচ্ছে এই কেন্দ্রীভূত শহরে।

বিশ্বের সর্বোচ্চ ঘনবসতিপূর্ণ শহর ঢাকা। ২০১৮ সালে প্রকাশিত জাতিসংঘের ওয়ার্ল্ড সিটিস রিপোট থেকে জানা যায় এই অতিকায় মহানগরী ও রাজধানী শহরে প্রায় ১ কোটি ৯৫ লক্ষ মানুষের বসবাস। এ রিপোর্টে আরো বলেছে, এ শহরে মানুষের সংখ্যা এতো দ্রুত এবং ব্যাপক হারে বৃদ্ধি পাচ্ছে যে ২০৩০ সাল নাগাদ তা আরো ১ কোটি বৃদ্ধি পেয়ে প্রায় ২ কোটি ৮০ লক্ষ হয়ে যাওয়ার সম্ভাবনা আছে। আয়তন অনুপাতে এতো বিপুল সংখ্যক লোকসংখ্যার ফলে দেখা গেছে এখানে জনসংখ্যার ঘনত্ব অত্যাধিক বেশি। উপরে উল্লেখিত জনসংখ্যার হিসাবে এখানে প্রায় প্রতি বর্গমাইলে ১ লক্ষ ৬৫ হাজার লোকের বসবাস। রাষ্ট্রীয় অব্যবস্থাপনা এই শহরকে এই ভাবে কেন্দ্রীভূত করেছে যে প্রায় সব ধরনের সুবিধা এবং সেবা একটু ভালো ভাবে পেতে অনেকটা বাধ্য হয়ে এখানে পাড়ি জমাতে হয়। অন্যান্য বিভাগীয় ও জেলা শহরগুলোতে ভালো চিকিৎসা সেবা নেই, এই শহরকে ঘিরে তৈরি করা হয়েছে সব মন্ত্রনালয়, সরকারি বেসরকারি শতশত প্রতিষ্ঠান এবং তাদের প্রধান কার্যালয় এখানে, প্রায় সবগুলো বিদেশি রাষ্ট্রের দূতাবাস এই শহরে এবং এই শহরেই গড়ে উঠেছে শতশত শিল্প কারখানা।

ঢাকার গা ঘেসে নারায়ণগঞ্জ শিল্পাঞ্চল। স্থানীয় সরকারের হিসাব মতে বর্তমানে এখানে লোকসংখ্যা ৫০ লক্ষেরও অধিক। আয়তনের দিক থেকে ছোট এই জেলায় ৫০ লক্ষ জনসংখ্যা ধরে নিলে জনসংখ্যার ঘনত্ব দাঁড়ায় প্রতি বর্গ মাইলে প্রায় ১৯ হাজার। এছাড়াও ছোট বড় সব মিলিয়ে কয়েকশ শিল্প কারখানা এই জেলায় গড়ে ওঠায় দেশের বিভিন্ন অঞ্চল থেকে এখানে ভিড় করেছে আরো প্রায় ২০ লক্ষ শ্রমিক।

প্রায় একই রকম চিত্র দেখা যায় রাজধানী ঢাকার স্পর্শে গড়ে ওঠা শহর গাজীপুরেও। এর বর্তমান জনসংখ্যা সঠিক ভাবে জানা যায়নি। তবে রাইসিং বিডি অনলাইন পোর্টালে গত ২৮ অক্টোবর ২০১৯এ এক রিপোর্টে জানাচ্ছে যে গাজীপুর প্রায় ৮০ লক্ষ জনসংখ্যা অধ্যুষিত একটি অঞ্চল। ভারি ও মাঝারি শিল্প কারখানা, জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয় ও উন্মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়ের মতো দুই বড় বিশ্ববিদ্যালয় সহ বেশ কয়েকটি বিশ্ববিদ্যালয় ও শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান নিয়ে এক ঘনবসতিপূর্ণ অঞ্চল হয়ে উঠেছে গাজীপুর। লক্ষ লক্ষ শ্রমিক, শিক্ষার্থী সহ নানা রকম কর্মজীবী মানুষ নিয়ে একটা কেন্দ্রীভূত ঘিনঘিনে অস্বাস্থ্যকর স্থান হয়ে উঠেছে।

মৃত্যুপুরীর আর্তনাদ

আমিও পেতেছি কান,
শুনি বৃক্ষের ক্রন্দন
ধূসর রাজপথের প্রান্তরে।
–মেঘদল

এই কেন্দ্রীকরণ নানা রকম সমস্যা সহ আজকের সম্ভাব্য করোনা মহামারীর ভয়াবহ পরিস্থিতি তৈরি করেছে। যতসামান্য টেস্টের মাধ্যমে দেওয়া সরকারি হিসাবে এ পর্যন্ত করোনা আক্রান্তের হারের দিকে নজর দিলে দেখতে পাওয়া যাবে দেশের ভেতর সবচেয়ে বেশি আক্রান্ত হচ্ছে কেন্দ্রীভূত অবকাঠামোর এই তিনটা শহরে। আইইডিসিআর এর দেওয়া তথ্যমতে ২১ এপ্রিল সকাল ৮টা পর্যন্ত সব চাইতে বেশি ঘনবসতিপূর্ণ শহর ঢাকাতে আক্রান্তের সংখ্যা সবচেয়ে বেশি ১২২৯ জন, দ্বিতীয় সর্বোচ্চ ঘনবসতিপূর্ণ অঞ্চল নারায়ণগঞ্জে ৪৬৯ জন এবং তৃতীয় সর্বোচ্চ ঘনবসতিপূর্ণ অঞ্চল গাজীপুরে ২৬৯ জন। এই দেশে কোভিড-১৯ এর অতিমাত্রায় বিস্তারের সম্ভাবনা তৈরির হওয়ার পেছনে এই অবকাঠামোর কেন্দ্রীকরন বিশেষ ভাবে দায়ি।

এরকম পরিস্থিতিতে ঘন হয়ে বসবাস করায় একে অপরের সাথে অধিক ছোঁয়াছুঁয়ি, ঘেঁসাঘেঁসি এবং স্পর্শের ঘটনা ঘটে শুধুমাত্র এই কারণেই এই ভাইরাসের প্রকোপ বৃদ্ধি পায় ব্যাপারটা তেমন না। বরং এই অবকাঠামোর আরো নানাবিধ পার্শপ্রতিক্রিয়া এর পেছনে কাজ করে।

এই অবকাঠামো মূলত পুঁজিবাদী অবকাঠামো। ফলে এখানে মানুষের চাইতে গুরুত্ব বেশি মুনাফার। এটা কেবলই মুনাফার প্রত্যাশায় এর কর্মতৎপরতা চালায়। মানুষ, মানুষের জীবন, প্রাণ-প্রকৃতি এই মুনাফার চাহিদার কাছে সব সময় উপেক্ষিত। সারাদেশ থেকে আশা এই বিপুল সংখ্যক মানুষজন, বিশেষ ভাবে নিম্ন আয়ের শ্রমিকরা, এখানে অমানসিক পরিশ্রমের পর যে কয়টাকা পায় তা দিয়ে প্রতিটা মাস পার করতে হিমসিম খেতে হয়। মাস শেষে টাকা কয়টা হাতে পাওয়ার পরে তা থেকে প্রথমে একটা বড় অংশ দিয়ে দিতে হয় স্যাঁতসেতে, অন্ধকার, গাদাগাদি করে থাকা ঘরটার ভাড়া হিসেবে। তারপর মুদি দোকানে গতমাসের শেষের দিন গুলোর বকেয়া পরিশোধ করে এবং গ্রামে পরিবার পরিজনের জন্য সামান্য কিছু পাঠিয়ে যা অবশিষ্ট থাকে তা দিয়ে খেয়ে না খেয়ে মাস পার করতে হয় এদের অধিকাংশকে। এই নিম্নবিত্ত, মধ্যবিত্ত মানুষগুলো তাদের সাংসারিক বাজেটে ঘাটতি বাজেট পুরণ করতে যে কায়দা-কানুনের আশ্রয় নেয় তা রীতিমত অর্থনীতির গবেষণায় গুরুত্বপূর্ণ বিষয়বস্তু হতে পারে। যেখানে তিন বেলা খাবার জোগাড় করা কষ্টসাধ্য হয়ে পড়ে সেখানে শরীরের জন্য প্রয়োজনীয় নিউট্রেশনের ব্যবস্থা করার কথা চিন্তাতেও আসে না। ফলে বরাবরই তারা শারীরিক ভাবে অপুষ্টিতে ভোগে।

একই সাথে দেখা যায় এই প্রকৃতি বিরুদ্ধ শিল্পায়ন ও কেন্দ্রীভূত অবকাঠামো মানুষ সহ জীববৈচিত্র্যের জন্য অসম্ভব ক্ষতিকর পরিবেশ তৈরি করে। আজকের এই লকডাউনের দিনেও সারা পৃথিবীর ভেতর ঢাকা দূষিত শহরের  র‌্যাংকিং–এ দ্বিতীয় অবস্থানে আছে।^৩ এনভায়রনমেন্টাল পরফরম্যান্স ইনডেক্স এর একটি রিপোর্টে দেখা যাচ্ছে যে পরিবেশ সুরক্ষার র‌্যাংকিং-এ সারা বিশ্বের ১৮০টি দেশের মাঝে বাংলাদেশের অবস্থান ১৭৯ অর্থাৎ শেষের দিক থেকে দ্বিতীয়। উন্নয়ন অর্থনীতি বিষয়ের গবেষক মাহা মির্জা তথ্য উপাত্ত সংগ্রহ করে দেখাচ্ছেন যে, ‘ঢাকার চারপাশের নদীগুলোতে আর্সেনিক, ক্যাডমিয়াম আর সিসার দূষণ ভয়াবহ পর্যায়ে পৌঁছেছে^৪। বিশ্বব্যাংকের সমীক্ষা বলছে, ঢাকায় সিসাদূষণের শিকার ছয় লাখ মানুষ (বেশির ভাগই শিশু)^৫ এবং দেশের ১ কোটি ২৭ লাখ মানুষের দেহে অস্বাভাবিক কোষের বৃদ্ধি ঘটছে^৬। এ ছাড়া পরপর কয়েক বছর ধরেই ঢাকা পৃথিবীর সবচেয়ে বসবাস-অনুপযোগী শহরগুলোর মধ্যেও অন্যতম শীর্ষে^৭।’

আন্তাজাতিক সংবাদ মাধ্যম দি গার্ডিয়ান ২০ এপ্রিল প্রকাশিত এক প্রতিবেদনে উল্লেখ করেছে যে, গবেষণা মতে সম্ভবত অত্যাধিক বায়ুদূষণ কোভিড-১৯ আক্রান্ত ব্যক্তির মৃত্যুতে অধিক ভূমিকা রাখছে। এই প্রতিবেদনে বলা হয়, ইতালি, স্পেইন, ফ্রান্স ও জার্মানির ৬৬টি প্রদেশের করোনায় মৃত্যুর হারকে বিশ্লেষণ করে দেখা যায় ৭৮ শতাংশ মৃত্যুই ঘটেছে এই প্রদেশ গুলোর ভেতর মাত্র ৫টি প্রদেশে, যেগুলো অতিমাত্রায় দূষিত। এই প্রতিবেদনের সাথে বাংলাদেশে করোনায় মৃত্যুর হারকে মিলিয়ে দেখলে দূষণে চ্যাম্পিয়ন বাংলাদেশের অবস্থা কতটা ঝুঁকিপূর্ণ তা খুব সহজেই অনুমান করা যায়।

এছাড়াও অস্বাস্থ্যকর পরিবেশের ফলে সংক্রামক ব্যাধি সহ নানা রকম রোগ ব্যাধি আমাদের অপুষ্টিতে ভোগা রোগ প্রতিরোধ ক্ষমতাহীন শরীর গুলোকে আক্রান্ত করে এবং আমাদের সুস্থ হয়ে ওঠার সম্ভাবনা কমিয়ে দেয়; আমাদের মৃত্যুর সম্ভাবনাকে বাড়িয়ে দেয়। উপরে উল্লেখিত কোভিড-১৯-এ আক্রান্তের হার যেমন এই পরিস্থিতির সত্যতা নিশ্চিত করে তেমনই আক্রান্তদের মাঝে সেরে উঠা এবং মারা যাওয়ার আনুপাতিক হার দেখেও তা বোঝা যায়। ২১ এপ্রিল পর্যন্ত সরকারি হিসাবে দেখানো মোট আক্রান্তের মাঝ থেকে সেরে উঠেছে ৮৭ জন এবং মারা গেছে ১১০ জন। অর্থাৎ ক্লোসড কেসের ভেতর ৪৪.১৬ শতাংশ সুস্থ হয়েছে এবং ৫৫.৮৪ শতাংশ মানুষ মারা গেছে। তার মানে আক্রান্ত হলে আমাদের প্রত্যেকের সুস্থ হওয়ার সম্ভাবনা ৪৪.১৬% এবং মারা যায়ার সম্ভাবনা ৫৫.৮৪%।

চায় সোনার কাঠির অনুসন্ধান

জল, জমি, জঙ্গল, পশুর আর ইরাবতি
সুন্দরী ও দুখু হারালে দেশের ক্ষতি।
-স্বরব্যাঞ্জো

কিন্তু আমাদের অবশ্যই মনে রাখতে হবে এই অবকাঠামোগত মৃত্যুপুরী শুধুমাত্র সংক্রামক রোগের মাধ্যমেই আমাদের মারে না। করোনায় আক্রান্ত হওয়ার আগেও এই কেন্দ্রীভূত পুঁজিবাদী অবকাঠামোতে স্লো পয়জনিং-এর মাধ্যমে আমরা তিলে তিলে মারা যাচ্ছিলাম। এটা করোনার পূর্বেরও যে কোন মুহুর্তের জন্য সত্য। আজ করোনা নতুন যা করেছে তা হচ্ছে এই পরিস্থিতিটাকে বুঝতে সাহায্য করেছে। একই রোগে একই সময়ে এতো বিপুল সংখ্যক আক্রন্ত হওয়ায় এই অবকাঠামোর গলদটা স্পষ্ট হয়ে ধরা দিয়েছে।

এই অবকাঠামো যেমন গণহারে সংক্রামক ব্যাধিতে আক্রান্ত হওয়ার জন্য, আক্রান্ত হয়ে মরে যাওয়ার জন্য বড় ভূমিকা রেখেছে, একই সাথে এটা সংক্রামক ব্যাধি ছাড়াও গণহারে মৃত্যুর নিশ্চিত পরিস্থিতি তৈরি করেছে। এখানে আগুন লেগে হাজারে হাজারে মানুষ মরে, বিল্ডিং ধসে হাজার হাজার মানুষ মরে, যানজটপূর্ণ রাস্তাঘাটে প্রতিদিন গাড়ির তলায় পিষ্ট হয়ে মানুষ মরে, ডেঙ্গু জ্বরে আক্রান্ত হয়ে শয়ে শয়ে মানুষ মরে, এই অবকাঠামোতে স্রেফ না খেতে পেয়েও, কেড়ে খেতে যেও মানুষ মরে। রানা প্লাজার, তাজরিন গার্মেন্টসের, পুরান ঢাকার আগুন বা ভদ্র পাড়ার এফ আর টাওয়ারের বীভৎস স্মৃতি এখনো জ্বলজ্বল করছে। হর হামেশা ছোটলোক শ্রমিকের বস্তি পোড়ার খবরে তো আমরা প্রায় অভ্যস্ত হয়ে উঠেছি। এই বিধ্বংসী অবকাঠামো করোনার মতো প্রাণঘাতী ব্যাধির মাধ্যমে লাখে লাখে মানুষকে এক ধাক্কায় মেরে ফেলছে আবার এই একই অবকাঠামো স্লো পয়জনিং –এর মাধ্যমে তিলে তিলে লাখ লাখ মানুষকে মেরে ফেলেছে, মেরে ফেলছে।

অপরদিকে মানুষ ও প্রকৃতির লক্ষ প্রাণের বিনিময়ে গড়ে ওঠা অবকাঠামোতে উপকৃত হচ্ছে অল্প কিছু সুবিধাভোগী। চিকিৎসা ক্ষেত্রে, বসবাসের ক্ষেত্রে, শিক্ষা ক্ষেত্রে এরকম জীবন ধারণের প্রতিটি বিষয়ে কিছু সংখ্যালঘু মুনাফাভোগী বিশেষ সুবিধা ভোগ করছে। এই করোনা কালেও তা স্পষ্ট ভাবেই বুঝতে পারা যায় যখন দেখি স্বাস্থ্য অধিদফতরের অতিরিক্ত মহাসচিব বলছেন, ভিআইপিদের করোনা চিকিৎসার জন্য থাকবে আলাদা আইসিউ এবং আলাদা হাসপাতাল, যখন দেখি যোদ্ধা ঘোষণা করা ডাক্তারদের জোর জবরদস্তির মাধ্যমে অনিরাপদ পরিস্থিতিতে ঠেলে দিয়ে আইইডিসিয়ার এর দায়িত্বপ্রাপ্ত পরিচালক কোন কারন ছাড়া অধিক নিরাপাত্তার জন্য কোয়ারেন্টাইনে গেছেন, যখন দেখি প্রণোদনার নামে সরকারি ঋণ সুবিধায় বড় পুঁজির ব্যবসায়ী এবং প্রান্তিক কৃষকদের ক্ষেত্রে প্রায় একই হারে সুদ ধার্য করা হয় এবং কোন কোন ব্যবসায় খাতের চাইতে কৃষিখাতের ধার্যকৃত সুদের হার বেশি থাকে।

অতএব বাঁচতে হলে আমাদের এখনই ভাবেত হবে আমরা কোন সভ্যতা চাই। কোন অবকাঠামোগত পরিবর্তন মানুষবান্ধব হবে, পরিবেশ বান্ধব হবে। যুথবদ্ধ বসবাসের অর্থ দম বন্ধ হওয়া ঘনবসতির জীবন না, নয়া উদারবাদের নয়া দাসত্বের জীবন না। আমাদের ছড়িয়ে পড়তে হবে কিন্তু থাকতে হবে সামাজিক ভাবে সংযুক্ত। পুঁজিবাদী রাষ্ট্র ও কর্পোরেশনের বিপরীতে হয়ে উঠতে হবে স্বনির্ভর এবং সমাজনির্ভর। বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির অগ্রগতিকে স্বীকার করে এবং প্রয়োজনমত সাথে নিয়েই আমাদেরকে ফিরে যেতে হবে প্রাণ-প্রকৃতিবান্ধব জীবন যাত্রায়। এই অবকাঠামোকে ভেঙ্গে ফেলে নতুন ভাবে ঢেলে সাজাতে হবে এমন ভাবে যেন আমাদের জীবন যাত্রা হয়ে উঠে প্রকৃতি নির্ভর এবং প্রকৃতিবান্ধব। যেন আমাদের কারণে আজকের মতো প্রকৃতিকে ভুগতে না হয় এবং প্রকৃতির কোন উপাদানের কারণেও যেন আমাদের আজকের মতো ভোগান্তির পরিস্থিতিতে না পড়তে হয়।

তথ্যপঞ্জি

১. যুদ্ধ পরিস্থিতি মঞ্চায়ন করে ব্যতিব্যস্ত রাখা হয়েছে জনমানসকে। এই যুদ্ধে ভাইরাসকে শত্রু নির্ধারন করা হয়েছে, ডাক্তার, পুলিশ, আর্মি, র‌্যাবকে যোদ্ধা ঘোষণা করা হয়েছে, কোরেন্টাইনের নির্দেশনা অমান্য করা মানুষকে নির্ধারণ করা হয়েছে বিশ্বাস ঘাতক হিসেবে।
২. বাংলাদেশ পরিসংখ্যান ব্যুরো; বাংলাদেশ স্যাম্পল ভাইটাল স্ট্যাটিসটিক্স ২০১৮; ২০১৯
৩. আইকিউ এয়ার; ওয়ার্ল্ড এয়ার কোয়ালিটি; ২১ এপ্রিল, ২০২০; বাংলাদেশ সময় বিকাল ৪:৩৫।
৪. চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়, ইনস্টিটিউট অব মেরিন সায়েন্স অ্যান্ড ফিশারিজ, ২০১৮
৫. বাংলাদেশ পরিবেশ সমীক্ষা-২০১৭, বিশ্বব্যাংক
৬ ক্যানসার কন্ট্রোল ইন বাংলাদেশ, জাপানিজ জার্নাল অব ক্লিনিক্যাল অনকোলজি (জেজেসিও), ২০১৫
৭. গ্লোবাল লিভেবিলিটি ইনডেক্স, ২০১৭

• অনুবাদ: প্রদীপ মার্ডী
  

ভূমিকা
কোভিড-১৯ এর মহামারীর প্রেক্ষাপটে কানাডীয় সাংবাদিক ও ভাইস নিউজের সহ-প্রতিষ্ঠাতা শেন স্মিথ সাক্ষাৎকার নেন এডওয়ার্ড স্নোডেনের। যেখানে শেন ও স্নোডেন কথা বলেছেন সমসাময়িক নানা বিষয়ে। অতি অবশ্যই সেই আলোচনায় করোনাভাইরাস মহামারী, প্রতিরোধে রাষ্ট্রীয় (more…)

• বাধন অধিকারী ও মোকাররম রানা

যখন এই নিবন্ধ লিখতে বসেছি, ততক্ষণে জন হপকিন্স বিশ্ববিদ্যালয়ের হিসাব অনুযায়ী করোনাভাইরাস সংক্রমিত হয়েছে বিশ্বের প্রায় সবগুলো দেশে। এই ভাইরাস সীমানা আর কাঁটাতারে ঘেরা জাতিরাষ্ট্র মানেনি। কল্পিত চাকচিক্যের ম্যারিকা-ব্রিটেন মানেনি। পবিত্রভূমি মক্কা-মদিনা মানেনি। হিন্দু-মুসলমান-মুসলিম-খ্রিস্টান-সেমিটিক-অ্যান্টিসেমিটিক মানেনি। এই ভাইরাস সাদা-কালোও মানেনি। মানেনি ধনী-গরীব। ব্রিটিশ প্রধামন্ত্রী বরিস জনসন, কানাডার প্রধানমন্ত্রী জাস্টিন ট্রুডোর স্ত্রী, বাংলাদেশের দুদক পরিচালক কিংবা গার্মেন্টস মালিক কিচ্ছু মানেনি। এই ভাইরাস আঘাত করেছে নির্বিশেষে, প্রজাতি হিসেবে মানুষকে।

এই প্রবন্ধ যখন লেখা হচ্ছে, ততক্ষণে করোনাভাইরাস কেড়ে নিয়েছে লক্ষাধিক মানুষের প্রাণ। বিশ্বব্যপী আক্রান্ত করেছে ২০ লক্ষাধিক মানুষকে। বাঁচাতে পারছে না কেউ। জনগণকে ধোঁকা দিতে গরুর মূত্র খেয়ে ও খাইয়ে একাকার করেছে ভারতের গেরুয়াধারীরা। লাভ হয়নি। কাজে আসেনি ধর্মব্যবসায়ী ওয়াজকারীদের দেওয়া সমাধানবটিকায়। বিজ্ঞান/চিকিৎসা বিজ্ঞানও কোনও ইমিডিয়েট সমাধান হাজির করতে পারেনি। অর্ধশতাব্দী আগে চাঁদে পা দেওয়া মানুষ, চতুর্থ শিল্প বিপ্লবের যুগে প্রবেশ করা মানুষ, তথা ২১ শতকের তথ্যপ্রযুক্তিনির্ভর ভার্চুয়াল পৃথিবীর মানুষকে স্তব্ধ-স্থির-হতভম্ব করে দিতে সমর্থ হয়েছে এই অদৃশ্য অণুজীব।  

আসুন তো বন্ধুরা, প্রশ্ন করি ক্ষমতাশালীদের। কীসের এতো গর্ব তাদের? কীসের এত অহঙ্কার। কোথায় গ্লোবাল ভিলেজ আর কোথায় মঙ্গলগ্রহে বসতি গড়ার স্বপ্ন? কোথায় চিকিৎসা বিজ্ঞানের অগ্রগতি আর কোথায় জ্ঞানের উৎকর্ষ? মহাকাশ জুড়ে যে মানুষের সৃজন-সম্ভাবনা; সেই মানুষ চোখে দেখা যায় না- এমন একটা ভাইরাসের কাছে এভাবে আত্মসমর্পিত বাস্তবতা উদযাপন করছে! কোথায় গেল সব অহম?  

ঠিক কোথায় থেকে ভাইরাসটি উহানে এলো, তা এখনও সুনিশ্চিত নয়। তবে একটি বন্যপ্রাণীকে এর সম্ভাব্য উৎস হিসেবে বিবেচনা করছেন বিজ্ঞানীরা। এটি হলো প্যাঙ্গোলিন। বাংলাদেশে একে সম্ভবত বনরুই নামে ডাকা হয়। বিজ্ঞানীরা বলছেন, চীনের বাজারে চোরাই পথে নিয়ে গিয়ে বিক্রি করা এই প্রাণীটির দেহে এমন একটি ভাইরাস পাওয়া গেছে যা কোভিড নাইনটিনের সাথে ‘ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত।‘ তারা মনে করছেন, বাদুড়ের শরীর থেকে প্যাঙ্গোলিনই মানুষের দেহে করোনা এনেছে।

বিজ্ঞানীদের এই অনুমান যদি সত্যি হয়, তাহলে করোনাভাইরাস ছড়িয়ে পড়ার ঘটনাকে নিছক প্রাকৃতিক ব্যাপার হিসেবে চিন্তা করার সুযোগ থাকে না। বলতে হয়, একটি অবৈধ বন্যপ্রাণীর মাংসের বাজার সিন্ডিকেট এই ভাইরাসকে আমাদের পরিসরে মহামারী আকারে হাজির করেছে।

বিবিসির সাম্প্রতিক এক প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, প্যাঙ্গোলিন হচ্ছে পৃথিবীর সবচেয়ে বেশি চোরাই পথে পাচার হওয়া স্তন্যপায়ী প্রাণী। এটা খাদ্য হিসেবে যেমন ব্যবহৃত হয়, তেমনি ব্যবহৃত হয় ঐতিহ্যবাহী ওষুধ তৈরির জন্য। ঐতিহ্যবাহী চীনা ওষুধ তৈরির ক্ষেত্রে প্যাঙ্গোলিনের গায়ের আঁশের ব্যাপক চাহিদা রয়েছে এবং এর মাংসও চীনে একটি উপাদেয় খাবার বলে গণ্য করা হয়।

খবরে দেখেছি, বিজ্ঞানীরা সতর্ক করছেন যে, বন্যপ্রাণীর শরীর থেকে রোগজীবাণু আমাদের শরীরে ভর করার চরম ঝুঁকি থাকে। প্রাণসংরক্ষণবাদীরা বন্যপ্রাণীর বেচাকেনা বন্ধ করতে বলছেন।  তবে বাজার তো থামবে না। কেনা-বেচাই তার টিকে থাকার শর্ত। টেকার স্বার্থেই সে এইসব জীবাণুবাহী প্রাণীর মাংস বিক্রির বৈধ/অবৈধ নেটওয়ার্ক নিরন্তর রাখে। আর বাজার ব্যবস্থার দায় এসে পরে সমগ্র মনুষ্যপ্রজাতির ওপর। 

নব্য উদারবাদী উৎপাদন ও বাজারব্যবস্থা কী করে ভাইরাস ছড়িয়ে পড়ার নেপথ্য ভূমিকা পালন করে, তা নিয়ে জীববিজ্ঞানী রব ওয়ালেস বলেন, মহামারীর সময় সবচেয়ে বিপদজনক জিনিসটা হল ব্যর্থতা– বা বলা বাহুল্য– এটি অস্বীকার করা যে প্রত্যেক নতুন কোভিড-১৯ আসলে অভিন্ন ঘটনা। ভাইরাসগুলোর ব্যাপক ছড়িয়ে পড়ার কেন্দ্রে রয়েছে খাদ্য উৎপাদন ও বহুজাতিক কর্পোরেশনগুলোর মুনাফামুখিতা। যদি কেউ গবেষণা করতে চান যে ইদানিং সব ভাইরাস কেন আরও বিপজ্জনক হয়ে উঠছে তাহলে তাকে অবশ্যই কৃষির শিল্প-মডেল ও পশুসম্পদের উৎপাদন সম্পর্কে গভীর ভাবে জানতে হবে। কিন্তু দুঃখজনকভাবে খুব কম সংখ্যক রাষ্ট্র ও কম সংখ্যক বিজ্ঞানীই এটি করতে ইচ্ছুক। তিনি বলেন, প্রাকৃতিক প্রতিবেশকে প্রতিস্থাপনকারী পুঁজির নেতৃত্বাধীন কৃষি এমন সব পদ্ধতিতে তার কাজকর্ম চালায় যা ভাইরাসগুলোকে মারাত্মক ক্ষতিকারক ও সংক্রামক ফিনোটাইপ এ বিবর্ধিত করে। বলতে গেলে আপনি কোন মারাত্মক রোগ তৈরি করতে চাইলে এর চেয়ে ভালো  সিস্টেম আশাই করতে পারবেন না।

তো যে সংখ্যালঘু অংশ রাষ্ট্র ও বাজার নিয়ন্ত্রণ করে, তারা সবসময় অন্যের ওপর দুর্যোগ চাপিয়ে দিয়ে ফায়দা তুলতে চায়। নিজেরা থাকতে চায় সুরক্ষিত। এবার তা হয়নি। করোনা ক্ষমতাধরদের সুরক্ষাবলয় ভেদ করে ঢুকে পড়েছে তাদের সঙ্গে বোঝাপড়া করতে। এদিকে জলবায়ু পরিবর্তনের কারণে বরফখণ্ড গলে মাটির নিচ থেকে বহু অজানা ভাইরাস বের হয়ে আসছে বলেও খবর দিয়েছেন বিজ্ঞানীরা।  তারমানে করোনাই শেষ কথা নয়। আরও বড় বড় বিপদ সামনে। সে কথা আপাতত থাক। আমরা বরং বুঝতে চেষ্টা করি, কেন ছড়িয়ে পড়তে পারলো করোনা? কেন আমাদের একুশ শতকের জ্ঞান-বিজ্ঞান-অগ্রগতি-ক্ষমতা-দম্ভ সব পরাস্ত হলো?

নন্দিত মার্কিন বুদ্ধিজীবী নোম চমস্কি বলছেন, করোনা ভাইরাসের এই বৈশ্বিক মহামারি প্রতিরোধ করা যেত, তথ্যউপাত্ত হাতের কাছেই ছিল, এমনকি মহামারি ছড়িয়ে পড়ার আগেই ২০১৯-এর অক্টোরবরেও এটা বেশ পরিচিত ছিল। এধরনের সম্ভাব্য বৈশ্বিক মহামারির দুনিয়ার মার্কিন যুক্তরাষ্টে লেভেল সিমুলেশানের মাধ্যমে করা একটি বড় মাত্রার সিমুলেশান আমাদের হাতে ছিল। কিন্তু কিছুই করা হয়নি, এখন এই সংকট চূড়ান্ত পর্যায়ে পৌঁছেছে রাজনৈতিক ব্যবস্থাপনার বিশ্বাসঘাতকতার কারণে। যে সমস্ত তথ্যউপাত্ত নিয়ে তারা (যারা লেভেল সিমুলেশন করেছিলেন) সচেতন ছিলেন সেগুলোর দিকে আমরা মনোযোগ দেইনি, ৩১ শে ডিসেম্বর চীন বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাকে অজানা কারণে ঘটা নিউমোনিয়ার মতো লক্ষণগুলো নিয়ে সচেতন করে। এক সপ্তাহ পরে, কিছু চীনা বিজ্ঞানী একে করোনা ভাইরাস বলে শনাক্ত করেন, এছাড়াও তারা এর অণুক্রম তৈরি করে সারা দুনিয়াকেই জানান, ততক্ষণে ভাইরোলজিস্ট ও অন্যান্যরা যারা বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থার রিপোর্টটি পড়েছে, তারা জেনে গেছে যে এটা করোনা ভাইরাস এবং একে মোকাবিলা করতে হবে কীভাবে।

চমস্কি বলছেন, আমাদের পৃথিবীটা ক্ষমতাশালীরা যেভাবে পরিচালনা করছে, এর যে পরিচালনাকাঠামো, সমস্যাটা সেখানেই। মানে সমস্যাটা গণতন্ত্রহীনতার। আমিও তাই মনে করি। নয়া উদারনীতিক বাজারব্যবস্থা ও তার পাহারাদার জাতিরাষ্ট্র ব্যবস্থার এই বিশ্বকাঠামোই পৃথিবীর ভবিষ্যতকে অনিশ্চিত করে তুলেছে। হুমকির মুখে ঠেলে দিয়েছে মানুষের প্রজাতিগত সুরক্ষার প্রশ্নকে।

নব্য উদারবাদী পুঁজিতান্ত্রিক ব্যবস্থার অধীনে দুনিয়াজুড়েই উন্নয়নতত্ত্ব আর মানুষের বিপন্নতার বাস্তবতা যেন সমান্তরাল। অন্ধ বাজার মুনাফা ছাড়া আর কিছুই দেখতে সক্ষম নয়। সে কারণেই এই যুগে ‘সোশ্যাল ডারউইনিজম’র রমরমা; যোগ্য হলে টিকে থাক, নয়তো ধ্বংস হও। বাজার অর্থনীতি সবকিছুকে ব্যবসায়ের উপজীব্য করতে করতে এখন এসে আঘাত তীব্র করেছে প্রাণ-প্রকৃতি-প্রতিবেশের ওপর। অসংখ্য-অগণন প্রাণের আধার জল-জঙ্গলকেও মুনাফার উপজীব্য করে তারা পৃথিবীর ভবিষ্যৎকে ঠেলে দিয়েছেন হুমকির দিকে। মাতৃদুনিয়াকে (মাদার আর্থ) কার্বন মচ্ছবে আচ্ছাদিত করে জলবায়ু পরিবর্তনজনিত  দুর্যোগকেও তারা হাতিয়ার করেছেন মুনাফার। নওমি ক্লেইন নামের একজন কানাডিয়ান লেখক এই পরিস্থিতিকে বেশকিছুদিন আগেই তার এক বইতে ‘ডিজাস্টার ক্যাপিটালিজম’র যুগ আখ্যা দিয়েছেন। 

বাস্তুসংস্থান সম্পর্কে যাদের ন্যূনতম ধারণাও আছে, তারাই জানেন, অন্যসব প্রজাতি আর প্রতিবেশকে ধ্বংস করে মানুষ পৃথিবীতে টিকে থাকতে পারবে না। আমাদের এই পৃথিবী হলো এমন এক স্থান, যেখানে পারস্পরিক নির্ভরশীলতার মধ্য দিয়েই জৈব, অজৈব পদার্থ ও বিভিন্ন জীবসমন্বিত এমন প্রাকৃতিক একক যেখানে বিভিন্ন জীবসমষ্টি পরস্পরের সঙ্গে এবং তাদের পারিপার্শ্বিক জৈব ও অজৈব উপাদানের সঙ্গে মিথস্ক্রিয়ার মাধ্যমে একটি জীবনধারা গড়ে তোলে। তাই জল-জঙ্গলকে দখলে নিয়ে বাস্তু প্রক্রিয়াকে ধ্বংস করে টিকে থাকার প্রচেষ্টা একটা উন্মাদনা ছাড়া আর কিছুই নয়। তবে অন্ধ বাজার এসব বোঝে না। বোঝে না মুনাফাবাজ করপোরেশন আর ক্ষমতাশালী রাষ্ট্রব্যবস্থা। বাজার কেবল মুনাফাই বোঝে। মুনাফার লোভে পৃথিবী ধ্বংসে তার কোনও আপত্তি নেই। মুনাফার লোভে যেমন বন্যপ্রাণীর ভেতর দিয়ে ভয়াবহ সব রোগ  আসার আশঙ্কা জেনেও তার বাজার বন্ধ হয় না। এভাবেই তো করোনারা আসে। মুষ্টিমেয় কিছু ক্ষমতাশালী মানুষের এই অপকর্মের দায় নিতে হয়, সমগ্র মনুষ্যপ্রজাতিকে, এমনকী অপরাপর প্রাণ ও প্রকৃতিকেও।

করোনার বিশ্বব্যাপী মহামারি আকারে ছড়িয়ে পড়ার ক্ষেত্রেও আমরা উন্নত দেশগুলোর ক্ষেত্রে বাজার রক্ষার প্রবণতা লক্ষ্য করেছি শুরুর দিকে। বিরল ব্যতিক্রমের কথা বাদ দিলে ভয়াবহ আক্রান্ত দেশগুলোর সবাই মানুষের জীবনকে গুরুত্ব না দিয়ে, তাদের নিজস্ব স্বাস্থ্য ব্যবস্থাপনারই অংশ হিসেবে টেস্ট-লকডাউন-কোয়ারেন্টিন ব্যবস্থাপনায় বিলম্ব করার মধ্য দিয়ে পরিস্থিতিকে ভয়াবহ জায়গায় নিয়ে গেছে। কারণ লকডাউন-কোয়ারেন্টিন মানেই বাজার ব্যবস্থার অচলতা। এই বিশ্বব্যবস্থা মানুষের চেয়ে মুনাফাকে বেশি গুরুত্ব দেয়। আর তাই বাজারের অবাধ সরবরাহ ব্যবস্থা অটুট রাখতে সে জীবাণুকে ছড়িয়ে পড়তে দেয় অনায়াসেই।

তবে একসময় তো থামতে হয়। থামতে হয়েছে সবাইকেই। যখন ক্ষমতাশালীরা দেখতে শুরু করেছে, কেবল গরীব মানুষ নয়; এভাবে তাদের নিজেদের তৈরি করা রাষ্ট্রব্যবস্থা, জনস্বাস্থ্য সবকিছু ভেঙে পড়তে পারে। এখন তাই সব ক্ষমতাশালীরা লকডাউন আর কোয়ারেন্টিন প্রতিষ্ঠার জন্য সম্মতি আদায় ও বলপ্রয়োগ করছে। মানুষকে ঘরে রাখতে প্রচার-প্রচারণার পাশাপাশি চলছে র‍্যাব-পুলিশ-সেনাবাহিনীকে ব্যবহার করে রাষ্ট্রীয় দমন প্রক্রিয়া। করোনা মহামারিকে অনিবার্য করে তোলার মধ্য দিয়ে এই জাতিরাষ্ট্র আর বাজারব্যবস্থা মানুষকে নির্ভরশীল করে তুলতে চাইছে ‘ঘরে থাকা’র জীবনব্যবস্থায়। একেই আমরা নাম দিয়েছি ‘ম্যানুফ্যাকচারিং স্টে হোম’ রিয়ালিটি।  বিশ্ববাস্তবতাকে সরিয়ে রেখে আমি বাংলাদেশের ক্ষেত্রে এই ‘রিয়ালিটি’ প্রতিষ্ঠার রাজনীতিকে হাজির করার চেষ্টা করব।

বাংলাদেশের প্রেক্ষাপটে পরপর তিন মেয়াদ শাসনক্ষমতায় থাকা এই সরকারের দ্বিতীয় ও তৃতীয় মেয়াদে ক্রমাগত রাষ্ট্র সর্বাত্মক স্বৈরতন্ত্রী বৈশিষ্ট্যকে স্পষ্ট করেছে। নির্বাচনতন্ত্রের নিয়মটুকুও না মেনে জনগণের ভোট দেওয়ার অধিকারটুকুও হরণ করে ক্ষমতায় থাকতে গিয়ে এই সরকার ক্রমাগত মত প্রকাশের স্বাধীনতা হরণ ও বিরোধী দমনের পথ বেছে নিয়েছে। এই সরকার ‘মুক্তিযুদ্ধের চেতনা’র নিজস্ব সংজ্ঞা নির্মাণ করে, ইতিহাসের একমুখী কট্টর জাতীয়তাবাদী ইতিহাস নির্মাণের মধ্য দিয়ে এ সংক্রান্ত বাদবাকী ভাষ্যকে অস্বীকার করতে চায়। আর তাদের কথিত সেই মুক্তিযুদ্ধের চেতনাকে বাদবাকি চিন্তাধারার বিপরীতে দাঁড় করিয়ে বিরোধী মত দমনের চূড়ান্ত বাস্তবতা সৃষ্টি করা হয়। শত্রু হিসেবে দাঁড়িয়ে যায় যাবতীয় ভিন্নমত। সে কারণেই ‘মুক্তিযুদ্ধ বিরোধী’ তকমা জুটে যায় যে কারও, কেউ প্রকৃতি বিনাশী উন্নয়নের সমালোচনা করুক, কেউ সর্বাত্মক স্বৈরতন্ত্র সরকারকাঠামোর সমালোচনা করুন, আর সরকারের নির্বিচারি গুম-খুন-ক্রসফায়ার-আটক-নির্যাতনের বিরুদ্ধে কথা বলুক; সবাই ‘মুক্তিযুদ্ধবিরোধী’ আখ্যা নিয়ে দমনপীড়নের শিকার হবে। 

বস্তুত ৮ মার্চ প্রথম করোনা রোগী শনাক্ত হওয়ার আগ পর্যন্ত সরকারের এ সংক্রান্ত কোনও প্রস্তুতিই বলতে গেলে ছিল না। তারা ব্যস্ত ছিল ‘মুজিববর্ষ’ উদযাপনে। বিপুল পরিমাণ টাকা ব্যয় করে এই উৎসবের আয়োজন করা হয়েছে। তবে সর্বাত্মক স্বৈরতন্ত্রী বাস্তবতায় আমরা কেউ প্রশ্ন করতে পারিনি, এই ভূখণ্ডের মানুষের সাম্য-মানবিক মর্যাদা আর সামাজিক ন্যায়বিচারের যে সাধারণ সংকল্পের প্রতিনিধিত্ব করতে গিয়ে যে শেখ মুজিব অবিসংবাদিত নেতা হয়ে উঠেছিলেন, সেই বাংলাদেশের পক্ষে এই উৎসবের ভূমিকা কী ছিল। সাড়ে সাত কোটি মানুষের সম্মিলিত সংকল্প ভাষা পেয়েছিল শেখ মুজিবের কণ্ঠে, নিঃসন্দেহে তিনি আমাদের মুক্তিযুদ্ধের নায়ক, এই জনগোষ্ঠীর নিরন্তর মুক্তিযুদ্ধের ইতিহাসে নিঃসন্দেহে তিনি এক অপরিহার্য নাম; তবে এই সরকার তাকে ব্যক্তিগত সম্পত্তিতে রূপান্তর করে; ধরা যায় না, ছোঁয়া যায় না এমন এক প্রতীকে রূপান্তর করে তার স্তুতি/মাহাত্ম্যের পুনরাবৃত্তি করতে থাকে। 

অনেকেই মনে করেন, করোনাভাইরাস মোকাবিলায় সময়মতো প্রয়োজনীয় পদক্ষেপ নেওয়ার ক্ষেত্রে সরকারের ব্যর্থতার নেপথ্যে মুজিববর্ষই মূল কারণ। তবে তা যথাযথ নয়। সরকারের ব্যর্থতায় মুজিববর্ষের ভূমিকা থাকতেই পারে, তবে এমন নয় মুজিববর্ষ উদযাপনের প্রশ্ন না থাকলে আমরা করোনা-মোকাবিলায় খুব সফল হয়ে যেতাম। বস্তুত আমাদের ব্যর্থ হওয়ার সব ধরনের শর্ত হাজির রয়েছে আমাদের রাষ্ট্র ও শাসনকাঠামোর মধ্যে।

সরকারের আত্মপ্রচারের আরেক প্রপঞ্চ উন্নয়ন। উন্নয়ন আর প্রবৃদ্ধির গালগল্প দিয়েই আমাদের প্রাণ-প্রকৃতির বারোটা বাজানো হচ্ছে প্রতিদিন। প্রধানমন্ত্রী একদিকে কৃষি জমি রক্ষার কথা বলছেন, আরেকদিকে সেইসব জমি নষ্ট করে তোলা হচ্ছে উন্নয়নের ঢেউ। নিজেদের কথিত মুক্তিযুদ্ধের চেতনার ভিত্তিতে অবস্থান নির্মাণ, স্বাধীনতাবিরোধী উন্নয়নবিরোধী পক্ষ নির্ধারণ করে বাকিদের আলাদা করা, তাদের বিরুদ্ধে সমস্ত কিছুর দায় চাপানো আর তাদের বিরুদ্ধে রাষ্ট্রযন্ত্রের বলপ্রয়োগ ও সম্মতি উৎপাদনের মেশিনগুলো নিয়ে নেমে পড়ে বিরোধী দমনকে দিনকে দিন নিরঙ্কুশ করে যাচ্ছে এই সরকার। এক ব্যক্তির নামে চলছে দেশ। সে কারণেই প্রধানমন্ত্রী ভাষণ দিতে গিয়ে প্রায়শই ভুল করে বলেন, ‘আমরা এটা করে দিয়েছি, ওটা করে দিয়েছি। এটা দিচ্ছি ওটা দিচ্ছি।’  তিনি ভুলে যান, তার সরকার ব্যবস্থাপনা করেছে মাত্র। যা করেছেন, যা দিয়েছেন; তার সবটাই হয়েছে জনগণের টাকায়, যাদের প্রজাতন্ত্রের মালিক হওয়ার কথা ছিল! তবে সর্বাত্মক স্বৈরতন্ত্র সে কথা মনে রাখে না। সে কারণেই ত্রাণের বস্তায় ‘প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার উপহার’ লিখে দিতে একটুও  দ্বিধা করে না তাদের সামন্ত মনন। 

আমাদের বিবেচনায় রাষ্ট্রীয় প্রণোদনায় বাংলাদেশে করোনাকে নিরঙ্কুশভাবে ছড়িয়ে পড়তে দেওয়ার সুযোগ দেওয়া হয়েছে তিন ধাপে। প্রথমত, বিমানবন্দর অরক্ষিত রাখা ও দেশে ফেরা প্রবাসীদের যথাযথ কোয়ারেন্টিন না করা। দ্বিতীয় ধাপে গণপরিবহন বন্ধ না করেই শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান ও সাধারণ ছুটি ঘোষণার মধ্য দিয়ে করোনাকে ঢাকা থেকে সারা দেশে ছড়িয়ে পড়ার সুযোগ করে দেওয়া। এবং তৃতীয়ত, গার্মেন্টস শ্রমিকদের সঙ্গে মালিকের ‘দাসযুগের আচরণ’র বিরুদ্ধে কোনও অবস্থান না নেওয়া। 

জানুয়ারির শেষ সপ্তাহে (২৭ জানুয়ারি) মন্ত্রিপরিষদ সচিব খন্দকার আনোয়ারুল ইসলাম জানান, চীনের উহান থেকে ছড়িয়ে পড়া করোনা ভাইরাস থেকে সতর্ক থাকতে সবাইকে নির্দেশ দিয়েছেন প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা। বলেছেন, “সবাইকে কেয়ারফুল থাকতে হবে। বিশেষ করে এয়ারপোর্ট এবং পোর্টে স্পেশাল কোয়ারেন্টাইনের ব্যবস্থা রাখতে হবে, যাতে আমাদের মধ্যে বিস্তার না ঘটতে পারে। চীন বা হংকং থেকে যেসব প্লেন আসবে সেগুলোতে বিশেষ নজর রাখতে হবে। চীনের সঙ্গে সরাসরি যোগাযোগ হয় এমন পোর্টে বিশেষ নজর রাখতে হবে।” সচিব জানান, কোনোভাবেই যেন করোনা ভাইরাস বাংলাদেশে আসতে না পারে সে বিষয়ে সতর্ক থাকার নির্দেশনা দিয়েছেন প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা।

এরপর ৩ ফেব্রুয়ারি (সোমবার) তেজগাঁওয়ে প্রধানমন্ত্রীর কার্যালয়ে প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত মন্ত্রিসভার বৈঠক শেষে করোনাভাইরাস নিয়ে বিশেষ সভা অনুষ্ঠিত হয়। বৈঠক শেষে সচিবালয়ে মন্ত্রিপরিষদ সভা কক্ষে মন্ত্রিপরিষদ সচিব আনোয়ারুল ইসলাম সাংবাদিকদের ব্রিফিং করেন। জানান, চীন থেকে আসা বাংলাদেশিদের আশকোনা হজ ক্যাম্পে ‘কোয়ারেনটাইন’ করে রাখা হয়েছে। সেখানে তাদের থাকা-খাওয়াসহ সব ধরনের ব্যবস্থা করা হয়েছে। অন্যান্য দেশ থেকে যারা বাংলাদেশে যারা আসছেন, তাদেরও যথাযথভাবে পরীক্ষা-নিরীক্ষা করা হচ্ছে বলে জানান মন্ত্রিপরিষদ সচিব।’ 

কেমন ছিল চীনফেরতদের সেই কোয়ারেন্টিন? সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে ছড়িয়ে পড়া একটি ছবিতে দেখা গিয়েছিল একটি কামরার মেঝেতে সারি সারি বিছানা পাতা। এই বিছানাগুলোই ছিল চীন ফেরতদের কোয়ারেনটিনে থাকার ব্যবস্থা। এদের একজন ছিলেন ফারজানা ইয়াসমীন। পিএইচডি করতে  স্বামী সন্তানসহ চীনে গিয়েছিলেন। ফারজানা সংবাদমাধ্যমকে বলেন, “চীন থেকে আসার জন্য উদগ্রীব ছিলাম আমাদের বাচ্চাদের জন্য। কিন্তু এখানে এসে দেখি বাচ্চাদের জন্য আলাদা কোন ব্যবস্থা করা হয়নি। বড়রা সারাক্ষণ মাস্ক পড়ে থাকতে পারে কিন্তু বাচ্চারা তো পারে না,” ইয়াসমিন বলছেন, “কোয়ারেন্টাইন তো করা হয় আলাদা আলাদাভাবে। এখন লোকের সংস্পর্শে এসেই যদি এরা কোয়ারেন্টাইন করে তাহলে এটা কি হলো ?একই রুমের মধ্যে আমরা গ্যাদারিং করে পড়ে আছি। আমাদের রুমেই ৪০ থেকে ৫০ জন হব। এই রুমেই আছে ৮টা পরিবার। এদের মধ্যে বাচ্চারাও আছে। আবার ব্যাচেলর আছে,” ফারজানার মতে, এর চেয়ে তো চীনে থাকাটাই ভাল ছিল।

চীনের উহান থেকে ফেরা আরেকজন শামীমা সুলতানা জানান, “কোয়ারেন্টাইন বলতে যা বোঝায় সেটা হচ্ছে বিচ্ছিন্ন রাখা। তো সেটাতো এখানে দেখছি না,” “কালকে থেকে এ পর্যন্ত যেটা দেখলাম তাতে আমার মনে হচ্ছে যে অব্যবস্থাপনার একটা বিষয় আছে। কাল থেকে যে খাবারগুলো আসছে সে খাবারগুলোর প্যাকেটও এখনো পড়ে আছে“। রাকিবুল তুর্য নামের একজন জানান, এক রুমে এক সাথে ৫১ জন রয়েছেন তারা। হজ ক্যাম্পের মোট তিনটি ফ্লোরে রাখা হয়েছে চীন ফেরত বাংলাদেশিদের। এরমধ্যে তিনি যে ফ্লোরে রয়েছেন সেখানে তিন রুম রয়েছে। তিনি জানান, তিন রুমের জন্য দুটি টয়লেট আর দুটি ওয়াশরুম। রয়েছে পানির সংকটও। তবে তুর্য বলেন, একই রুমে যদি গণরুমের মতো ৫০ জন করে থাকতে হয় তাহলে বাংলাদেশে এসে লাভটা কী হলো। “কারো মধ্যে যদি করোনাভাইরাস থেকে থাকে তাহলে সেটা সবার মধ্যেই সংক্রমিত হবে। কারণ সবাই এক সাথে আছে। এটারই ভয় পাচ্ছি,” তিনি বলেন। 

এদের মধ্যে কেউ কেউ অভিযোগ করেছেন যে দেশে ফেরার পর তাদের স্বাস্থ্য পরীক্ষাও করা হয় নি। ভেতর থেকে কয়েকজন টেলিফোনে জানান, দেশে তাদের কোনো স্বাস্থ্য পরীক্ষা হয়নি। এমনকি মেডিকেল টিমও কাছে যেতে চায় না। তাদের মধ্যে যারা ডাক্তার আছে তাদের দিয়েই স্বাস্থ্য পরীক্ষা করিয়ে নেয়ার পরামর্শ দিচ্ছেন তারা।‘ ১৪ দিনের কোয়ারেন্টিন শেষে চীন ফেরত এই প্রবাসীরা যার যার বাড়িতে ফিরে যান। 

সরকারের পক্ষ থেকে বলা হয়েছিল করোনা ঠেকাতে দেশের বিমানবন্দরগুলোতে সব ধরনের সতর্কতামূলক ব্যবস্থা নেয়া হয়েছে। ৭ ফেব্রুয়ারি থেকে দেশের এই তিনটি আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরে বিদেশফেরত সব যাত্রীর স্বাস্থ্য পরীক্ষা বাধ্যতামূলক করে স্বাস্থ্য অধিদপ্তর। ২১ জানুয়ারি থেকে ঢাকার হজরত শাহজালাল, চট্টগ্রামের শাহ আমানত ও সিলেটের ওসমানী আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরে বিশেষ সতর্কতা জারি করা হয়। এদিকে, ১০ মার্চ  দেশের একটি সংবাদমাধ্যম  জানাচ্ছে,শাহজালাল বিমানবন্দরে সাধারণ যাত্রীদের পরীক্ষার জন্য সচল থাকা সর্বশেষ স্ক্যানারটিও অচল হয়ে পড়েছে । শাহজালাল আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরে ভিআইপি যাত্রীদের জন্য বসানো স্ক্যানারটি সচল থাকলেও বিদেশফেরত সাধারণ যাত্রীদের স্বাস্থ্য পরীক্ষা করা হচ্ছে  হ্যান্ডহেল্ড থার্মোমিটার দিয়ে।

বেসামরিক বিমান চলাচল কর্তৃপক্ষের চেয়ারম্যান এয়ার ভাইস মার্শাল মফিদুর রহমান বলেন, ‘আগের স্ক্যানারগুলোই তো নষ্ট। শাহজালাল বিমানবন্দরে তিনটি থার্মাল স্ক্যানার রয়েছে। এর মধ্যে দুটি নষ্ট।’ তিনি বলেন, ‘নতুন থার্মাল স্ক্যানার বসানোর কথা বলা হলেও আমরা সেগুলো পাইনি। তা ছাড়া সিলেট ও চট্টগ্রাম বিমানবন্দরের থার্মাল স্ক্যানারগুলো আগে থেকেই নষ্ট হয়ে আছে। বিষয়টি স্বাস্থ্য অধিদপ্তরকে জানানো হয়েছে।’

পাঠক, খেয়াল করে দেখুন, বিভিন্ন দেশ থেকে প্রবাসীদের দেশে ফেরার স্রোতের  মধ্যেই কয়েক দিন ধরে  প্রধান বিমানবন্দরটির তিনটি স্ক্যানার মেশিনের মধ্যে দুটিই অচল হয়ে পড়েছিল। যদিও স্ক্যানার নষ্ট থাকার খবর প্রকাশিত হওয়ার দিন, ১০ মার্চেই বিমানবন্দরগুলোতে নতুন স্ক্যানার বসানোর খবর প্রকাশিত হয়। একই খবরে জানানো হচ্ছে, চট্টগ্রাম ও সিলেট বিমানবন্দরের স্ক্যানারগুলো ২১ জানুয়ারি থেকে জারি করা বিশেষ সতর্কতার আগেই নষ্ট ছিল।’

অভিযোগ উঠেছে, বিদেশফেরত বিপুল পরিমাণ যাত্রীকে কোন ধরনের পরীক্ষা-নিরীক্ষা ছাড়াই বিমানবন্দর থেকে ছাড়া হয়েছে। এদের মধ্যে যাদের ‘হোম কোয়ারেন্টিনে’ থাকার কথা ছিল তাও যথাযথভাবে হয় নি। ১২ মার্চ বিবিসি তে প্রকাশিত এক প্রতিবেদনে বলা হচ্ছে, “কর্মকর্তারা বলছেন, গত কয়েক সপ্তাহে বিদেশ থাকা আসা বাংলাদেশিদের মধ্যে দেশটির ২০টি জেলায় প্রায় দুইশো জনকে নিজ নিজ বাড়িতে বিশেষ ব্যবস্থায় হোম কোয়ারিন্টিনে রাখা হয়েছে। কিন্তু সরকারি হিসাবেই দেখা যাচ্ছে, গত প্রায় দুই মাসে চীন-ইতালিসহ ইউরোপ এবং মধ্যপ্রাচ্যের দেশগুলো থেকে সাড়ে পাঁচ লাখের মতো বাংলাদেশি দেশে এসেছেন। তাদের বেশিরভাগই কোনো পরীক্ষা ছাড়াই ঢাকায় বিমানবন্দর পার হয়ে গেছেন।” 

বিবিসি’র ঐ প্রতিবেদনে আরো বলা হয়, “ ইতালি থেকে একজন প্রবাসী ঢাকায় আসেন ১২দিন আগে, গত ২৯শে ফেব্রুয়ারি। তিনি ঢাকায় শাহজালাল আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর থেকে কোনো পরীক্ষা ছাড়াই বেরিয়ে আসেন। তিনি বিমানবন্দর থেকে সরাসরি শরিয়তপুর জেলায় তার গ্রামের বাড়িতে যান। এই প্রবাসী বলছিলেন, যদিও তিনি সুস্থ রয়েছেন, কিন্তু কোনো পরীক্ষা বা পর্যবেক্ষণের মধ্যে না পড়ায় তার নিজের মাঝেই এক ধরণের উদ্বেগ তৈরি হয়েছে। “২৯শে ফেব্রুয়ারি রাত ২টায় আমি ঢাকায় বিমানবন্দরে নেমেছি। এখানে আসার পর একটা ফরম দিছে। সেটা পূরণ করে জমা দেয়ার পর আর কিছুই আমাকে বলেনি। শুধু ইমিগ্রেশন যখন পার হই, তখন পাসপোর্ট দেখে বললো, আপনার কি পরীক্ষা হয়েছে? আমি বললাম না। তখন ইমিগ্রশনে বললো, পরীক্ষাটা হলে ভাল হতো। এই বললো। আর কিছুই না। তারপর পাসপোর্টে সিল মেরে দিলো। আমি এসে পড়লাম।” তিনি আরও জানিয়েছেন, তিনি যে ফরমটা পূরণ করেছেন, তাতে কোন দেশ থেকে এসেছেন, সেই দেশের নাম এবং পাসপোর্ট নম্বর-এসব লিখতে হয়েছে।এই প্রবাসী বাংলাদেশি বলছিলেন, ১২ দিন ধরে দেশে এসে তাকে কেউ পর্যবেক্ষণ করেনি বা সরকারের কোনো বিভাগ থেকে তাকে কোনো পরামর্শও দেয়া হয়নি।”

এর পরে, ১৪ মার্চ ১৪২ জন ইতালি প্রবাসী বাংলাদেশে আসেন। সরকারের পক্ষ থেকে তাদের কোয়ারেন্টিন করার জন্য আশকোনা হজ ক্যাম্পে নিয়ে যাওয়া হয়। স্বাভাবিক ভাবেই, চীন থেকে ফেরাদের অভিজ্ঞতার পর ও অব্যবস্থাপনায় ক্ষুদ্ধ হয়ে এই প্রবাসীরা  হজ ক্যাম্পে কোয়ারেন্টিনে থাকতে অস্বীকৃতি জানান। তারা হজ ক্যাম্পের ভিতরে সরকারি সিদ্ধান্তের বিরুদ্ধে বিক্ষোভ করতে থাকেন। 

ইতালিফেরত এক ব্যক্তি ক্যাম্পের গেটে দাঁড়িয়ে বিক্ষোভস্থলে সাংবাদিকদের সঙ্গে কথা বলেন। তিনি অভিযোগ করেন, তাঁদের রোমে পরীক্ষা করা হয়েছে,দুবাইয়ে আরেক দফায় পরীক্ষা করা হয়েছে। কিন্তু সেখানে করোনাভাইরাসের কোনো আলামত পাওয়া যায়নি। বাংলাদেশে আসার পর এখন এখানে রাখা হয়েছে। কিন্তু এখনো কোনো স্বাস্থ্য পরীক্ষা করা হয়নি। তিনি বলেন, এখানে তাঁরা অমানবিক অবস্থার মধ্যে আছেন। শিশুরা আছে। কিন্তু কোনো খাবার পাওয়া যাচ্ছে না। তাঁরা অভিযোগ করেন, হজ ক্যাম্পে আনার পর তাঁদের নিয়ে কর্তৃপক্ষ কী করতে চায়, তা বলছে না। শুধু পানি ছাড়া তাঁরা কোনো খাবার পাচ্ছেন না। তাঁরা আরও অভিযোগ করেন, তাঁরা বাড়িতে কোয়ারেন্টিনে থাকতে চান।

কোয়ারেন্টিনের দুরাবস্থা দেখে প্রবাসীরা যখন বিক্ষোভ করলেন,হজ ক্যাম্পে অবস্থান করতে অস্বীকৃতি জানালেন তখন  আমাদের পররাষ্ট্রমন্ত্রী অত্যন্ত আপত্তিকর ভঙ্গিতে  উলটো দোষারোপ করলেন সেই প্রবাসী নাগরিকদেরকেই। এক অনুষ্ঠানে গণমাধ্যমের সামনে তিনি বললেন,‘প্রবাসীরা দেশে এলেই নবাবজাদা হয়ে যান। তারা কোয়ারেনটাইনে যাওয়ার বিষয়ে খুব অসন্তুষ্ট হন। ফাইভ স্টার হোটেল না হলে তারা অপছন্দ করেন।’ প্রবাসীরা কি আসলেই ফাইভ স্টার হোটেল চেয়েছিলেন? দীর্ঘ পথ পাড়ি দিয়ে পরিবার-পরিজন নিয়ে দেশে আসার পর সম্মান জনক কোয়ারেন্টিন চাওয়াটা কি খুব বেশি কিছু ছিল? শেষমেশ এই প্রবাসীরা নিজেদের বাড়িতে ‘হোম কোয়ারেন্টনে’ থাকবেন এই শর্তে তাদের ছাড়া হয়। 

আসলে সরকারের কোনও যথাযথ ব্যবস্থাপনা ও প্রস্তুতি ছিল না কোয়ারেন্টিন করার। বিমানবন্দর অরক্ষিত রেখে এবং বিদেশফেরত নাগরিকদের জন্য যথাযথ কোয়ারেন্টিনের ব্যবস্থা না করে এভাবেই করোনাকে দেশে ঢোকানো হয়।  

৮ মার্চ প্রথম রোগী শনাক্ত হওয়ার পরেও ১০ মার্চ শিক্ষা মন্ত্রণালয় জানায় শিক্ষা প্রতিষ্ঠান বন্ধ করে দেয়ার কোন সিদ্ধান্ত নেয়া হয় নি। স্কুল-কলেজ বন্ধের বিষয়ে পররাষ্ট্রমন্ত্রী বলেন, ‘শিক্ষার্থীরা স্কুলে থাকলেই বরং ভালো। স্কুলে হাত ধুতে হয়, কীভাবে পরিষ্কার–পরিচ্ছন্ন থাকা যায়, করোনাভাইরাস প্রতিরোধের উপায় শিখছে। বাড়িতে গেলে তারা ঘুমাবে এবং খারাপ কাজ হবে।’ এ কে মোমেন বলেন, ‘তবে এ বিষয়ে সরকার অত্যন্ত সতর্ক। প্রতিনিয়ত নজর রাখা হচ্ছে। যখন প্রয়োজন হবে এবং কোনো ‘ইন্ডিকেশন’ পাওয়া যাবে, তখন অবশ্যই স্কুল-কলেজ বন্ধ করা হবে।’ ১২ মার্চ প্রধানমন্ত্রী তার ভাষণে জনগণকে দায়ী করেন। বলেন, ‘আমাদের দেশের মানুষ খুব অসচেতন। তারা যেখানে সেখানে থুতু ফেলছে। টিস্যু বা রুমাল ব্যবহার করে যেখানে সেখানে ছুড়ে ফেলছে। বাইরে থেকে ঘরে এসে হাত না ধুয়ে ছেলেমেয়েকে স্পর্শ করছে, বিভিন্ন কিছু করছে।’ তিনি বলেন, ‘যে যে কাজগুলো করলে তার মাধ্যমে এ রোগ ছড়ায় সে কাজগুলো করবেন না। যেখানে সেখানে কফ, থুতু ফেলবেন না। হাঁচি–কাশি দিলে রুমাল বা টিস্যু ব্যবহার করবেন। নিজে ভালো থাকবেন, অপরকে ভালো রাখবেন।’

অনেকে ধারণা করছিলেন যে ১৭ মার্চ মুজিব বর্ষের মূল অনুষ্ঠান পালনের জন্যই শিক্ষা প্রতিষ্ঠান বন্ধ দেয়া হচ্ছে না। শেষমেশ, ১৬ তারিখে এসে ১৮ মার্চ থেকে ৩১ মার্চ পর্যন্ত শিক্ষা প্রতিষ্ঠান বন্ধের ঘোষণা দেয় সরকার। ১৭ মার্চ বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের জন্মদিন উপলক্ষে থাকা সাধারণ ছুটির দিনে স্কুল-কলেজ শিক্ষার্থীদের উপস্থিত হতে হয়নি। প্রথম জন শনাক্ত হওয়ার ১০ দিন পরে শিক্ষা প্রতিষ্ঠান বন্ধের ঘোষণা ও ঢাকাসহ দেশের বিভিন্ন শহর থেকে গ্রামাঞ্চলমুখী শিক্ষার্থীদের স্রোত ভাইরাসটির কমিউনিটি ট্রান্সমিশন ঘটানোর সম্ভাবনাকে বাড়িয়ে তোলে। প্রশ্ন হলো, দেশে করোনা আক্রান্ত প্রথম জন  শনাক্ত হওয়ার পরেই  যেখানে মার্চের  ৯ তারিখেই একটি গুরুত্বপূর্ণ রাষ্ট্রীয় অনুষ্ঠানের আয়োজন সীমিত করা হলো সেখানে শিক্ষা প্রতিষ্ঠানগুলি  বন্ধ ঘোষণা করতে ১৮ মার্চ পর্যন্ত অপেক্ষা করা হল কেন?  এই অপেক্ষা কি  বিপুল পরিমাণ শিক্ষার্থী-অভিভাবক-সাধারণ মানুষের জীবনকে  হুমকির মুখে ফেলে দেয়নি? এরপর ২৬ মার্চ থেকে সাধারণ ছুটি ঘোষণা করা হয় এবং ওইদিন থেকে গণপরিবহন বন্ধের ঘোষণা দেওয়া হয়। ফলে ছুটির আগে গণপরিবহন সচল পেয়ে মানুষ সড়ক-রেল-নদীপথে ঢাকা ছাড়তে শুরু করে। দেশছুড়ে ছড়িয়ে পড়ে সংক্রমণ। 

৮ মার্চ প্রথম রোগী শনাক্ত হওয়ার পরেই সবেতন কারখানা ছুটির দাবি তুলেছিল গার্মেন্টস শ্রমিকরা। এ নিয়ে শ্রমপ্রতিমন্ত্রী মুন্নুজান বিজিএমইএ-বিকেএমইএ’র মুখপাত্র হয়ে হাজির হয়ে এক বৈঠকে শ্রমপ্রতিমন্ত্রী মুন্নুজান বলেন,  মিল-কারখানা বন্ধ করতে হবে এই চিন্তা যেন কারও মাথায় না আসে।

এরই মধ্যে বিজিএমইএ সভাপতি ড. রুবানা হক কাতরভাবে বিদেশী বায়ারদের উদ্দেশ্যে একটি ভিডিও বার্তা দেন, যেন তারা তাদের অর্ডার বাতিল না করে, এবং যা উৎপাদন করা হয়েছে তা যেন তারা নিয়ে নেয়। বিশ্বব্যাপী করোনা ভাইরাস বিস্তারের কারণে বাংলাদেশের ১০৮৯ গার্মেন্টের ১.৪ বিলিয়ন ডলারের অর্ডার বাতিল হয়েছে, এর ফলে এই ফ্যাক্টরীগুলোতে ১২ লাখ শ্রমিক সরাসরি ক্ষতিগ্রস্থ হবে। রুবানা হক তার ভিডিও বার্তায় বারে বারে পুরো গার্মেন্ট সেক্টরের ৪১ লক্ষ শ্রমিকের কাজ হারানো, না খেয়ে থাকা, এমনকি  সামাজিক অস্থিরতা সৃষ্টি হতে পারে বলেও ইঙ্গিত দেন।

শ্রমিকদের অসন্তোষ ও সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমগুলোতে সমালোচনায় এক পর্যায়ে কারখানা বন্ধের সিদ্ধান্ত আসে। তবে শ্রমিকদের ঢাকায় থাকার কোনও উপায় বর্তে দেওয়া হয়নি। স্বভাবতই তারা লাখে লাখে গ্রামে ফিরতে বাধ্য হয়। 

সরকারঘোষিত প্রথম দফার সাধারণ ছুটি ছিল ২৬ মার্চ থেক ৪ এপ্রিল পর্যন্ত। সেই ছুটি বাড়িয়ে ১১ এপ্রিল  পর্যন্ত করতে বাধ্য হয় সরকার, সেটা পরিস্থিতিগত ভয়াবহতার কারণেই। তবে ৪ এপ্রিল গার্মেন্টস মালিকদের পক্ষ থেকে শ্রমিকদের কাজে যোগ দেওয়ার আহ্বান জানানো হয়।

শ্রমিক সংগঠনগুলোর আপত্তির ও শ্রমিকদের অনিচ্ছার মুখেও কারখানা খোলার বিষয়ে সবচেয়ে বেশি কঠোর অবস্থান নেন বিজিএমইএ সভাপতি রুবানা হক। রুবানা হক অত্যন্ত দম্ভভরে বলেন, শ্রমিকরা যেভাবে গ্রামে গেছে, সেভাবেই তাদের ফিরে আসতে হবে। কেউ অনুপস্থিত থাকলে তার দায় বিজিএমইএ নেবে না। রুবানা বলেন, ‘আমরা কারখানা বন্ধ দিলাম লকডাউনের পর। এরপর শ্রমিকরা কীভাবে গ্রামে গেল? যারা যে প্রক্রিয়ায় বাড়িতে গেছে সেই প্রক্রিয়ায় আসবে। কাজ করবে না, আবার হাজিরাও উঠবে এটা তো হতে পারে না। দেশে আইনকানুন তো কিছু আছে।’ 

জীবিকা বাঁচানোর  তাগিদে দেশের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে হাজার হাজার শ্রমিক আবার ঢাকায় ফিরতে শুরু করে।রাস্তায় কোন যানবাহন না পেয়ে শত শত মাইল পায়ে হেঁটে তারা  ঢাকায় ফিরতে শুরু করেন।দেশের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে পায়ে হেঁটে,পণ্যবাহী ফাঁকা ট্রাকে করে,পিক আপ ভ্যানের ফাঁকা তেলের ড্রামের ভিতর লুকিয়ে ফেরি পার হয়ে,ইজিবাইকে চড়ে নৌকায় করে নদী পার হয়ে  কয়েক হাজার শ্রমিক ঢাকায় পৌঁছেন।

সরকারি নির্দেশনা ভেঙে শ্রমিকদের ভাবে ঢাকায় ফেরত আনা নিয়ে তীব্র সমালোচনার মুখে কারাখানা খোলার সিদ্ধান্ত প্রত্যাহার করা হয় একইদিনে। তবে ততক্ষণে ঢাকায় পৌঁছা শ্রমিকেরা আবার এক বিপন্নতার মুখে পড়তে বাধ্য হয়। রাষ্ট্রের পুলিশ-সেনাবাহিনী মাঠে নামে তাদের ঝেঁটিয়ে বিদায় করতে। 

এদিকে, বিজিএমইএ’র ফেসবুক পেজ থেকে একটি স্ট্যাটাস দিয়ে শ্রমিকদের ঢাকা ফেরত আনার দায় অস্বীকার করার চেষ্টা করা হয়। 

এভাবেই কাঠামোগত হত্যার সম্ভাব্য শিকার এই প্রত্যেকটা মানুষের অস্তিত্বের প্রশ্নকে একইদিনে দুইবার হুমকিতে ফেলা হলো। প্রথমবার তাদের প্রত্যেককে সম্ভাব্য এক একজন “সোর্স অফ ইনফেকশন‘ বানিয়ে ঢাকায় আসতে বাধ্য করা হলো। দ্বিতীয় ধাপে তীব্র সমালোচনার মুখে তাদেরকে ঝেটিয়ে বিদায় করতে এবার রাষ্ট্রের লাঠিয়াল বাহিনী নামছে। জীবনের মায়া ত্যাগ করে ওরা ছুটে আসতে চাইছিলো কারণ না এলে এমনিই মরতে হবে না খেয়ে। অস্তিত্বের নিয়ম মেনে ওরা জীবিকা বাঁচিয়ে মৃত্যুকে প্রতিরোধ করতে আসছিলো। 

সংবাদমাধ্যমের প্রতিবেদনে উঠে আসে শ্রমিকদের জীবনকে এভাবে বিপন্ন করার নেপথ্য কারণ। কারণটা প্রধানমন্ত্রী ঘোষিত পোশাকখাতের প্রণোদনা। গার্মেন্টস মালিকরা সরকারের কাছে চেয়েছিল প্রণোদনা, কিন্তু তাদেরকে দেওয়া হচ্ছে ঋণ। তাও আবার সেই ঋণের টাকায় শ্রমিকের বেতন দেওয়ার বাধ্যবাধকতাও সৃষ্টি করা হয়েছিল সরকারের পক্ষ থেকে, যা তারা দিতে অভ্যস্ত নয়। এই ঋণের টাকা গার্মেন্টস মালিকদের শোধ দিতে হবে ২ শতাংশ সার্ভিস চার্জসহ। সরকারের এমন সিদ্ধান্ত মেনে নিতে পারছিলেন না গার্মেন্টস মালিকরা। তাই সরকারের কাছ থেকে ফের প্রণোদনা নেওয়ার কৌশল হিসেবে সাধারণ ছুটির মধ্যেও গার্মেন্টস কারখানা খোলার সিদ্ধান্ত নিয়েছে গার্মেন্টস মালিকরা। নিঃসন্দেহে এই সরকার বাংলাদেশের ইতিহাসের সবথেকে শক্তিশালী-কর্তৃত্বপরায়ণ সরকার। তাদের সেই ক্ষমতা-শক্তি-কর্তৃত্বের সবটাই বিরোধী দমন, খেটে খাওয়া রিকশাওয়ালা, শ্রমিক কিংবা দিন এনে দিন খাওয়া নিম্নমধ্যবিত্ত শ্রেণীর মানুষের ওপর নৃশংস ও গণবিরোধী কায়দায় প্রয়োগ হয়। তবে সরকারের কোলে বসে থাকা এই গার্মেন্টস মালিকদের নেতা, কিংবা সরকারকে উপদেশ দেওয়ার ভূমিকায় থাকা শেয়ার বাজারের চোর-বাটপার কিংবা ঋণখেলাপীদের বেলায়? 

এই ভয়াবহ করোনা বাস্তবতাতেও তাদের দিকে একটুও মানবিক দৃষ্টিতে তাকায়নি আধুনিক দাসমালিক রুবানা হকরা। তাইতো ১৬ এপ্রিল যখন সারাদেশকে করোনা ঝুঁকিপূর্ণ ঘোষণা করা হয়েছে, তখনও তাদের পাওনা বেতনের দাবিতে বিক্ষোভ করতে হয়েছে। বুধবার ঢাকা, নারায়ণগঞ্জ, সাভার, আশুলিয়া ও গাজীপুরে কমপক্ষে ৪০টি পোশাক কারখানার শ্রমিকরা বেতনের দাবিতে সড়ক অবরোধ করে বিক্ষোভ করেন৷ তারা করোনা পরিস্থিতির মধ্যেই বিক্ষোভ করায় আতঙ্কের পরিবেশ সৃষ্টি হয়৷ ঢাকাসহ বিভিন্ন এলাকায় শ্রমিকরা স্লোগান দেন, ‘‘পেটে মোদের ভাত নাই, করোনায় ভয় নাই৷’’ 

১৬ এপ্রিল বাংলাদেশ সরকারের দেওয়া তথ্য অনুযায়ী সারাদেশে ২০১৯ জনের নমুনা পরীক্ষা করে ৩৪১ জনের শরীরে করোনাভাইরাসের উপস্থিতি নিশ্চিত হওয়া গেছে। ২৪ ঘণ্টায় মৃত্যু হয়েছে  আরও ১০ জনের। এ নিয়ে দেশে আক্রান্তে সংখ্যা ১৫৭২ জনে দাঁড়িয়েছে। মৃতের সংখ্যা ৬০ জনে। এদিকে দেশের বহু স্থানে ছড়িয়ে পড়ার প্রেক্ষাপটে সারাদেশকে করোনা ঝুঁকিপূর্ণ ঘোষণা করা হয়েছে। 

বিশেষায়িত জ্ঞানের প্রয়োজন পড়ছে না, আমরা কাণ্ডজ্ঞান দিয়েই অনুধাবন করতে পারছি পরিস্তিতি কতো ভয়াবহ। আমাদের দুই লেখকের একজন পেশাগতভাবে আন্তর্জাতিক সংবাদ তত্ত্বাবধানের সঙ্গে সংশ্লিষ্ট হওয়ার কারণে নিজ অভিজ্ঞতায় দেখতে বাধ্য হয়েছি, বাংলাদেশের মতো পরিস্থিতিকে অগ্রাহ্য করা দেশগুলোরই ভুলের মাশুল দিতে হচ্ছে বেশি। রাষ্ট্রক্ষমতা তার সমস্ত শক্তি নিয়োগ করেছে করোনা পরিস্থিতি আড়াল করার কাজে। অথচ আমাদের ক্ষতির মাত্রা কমিয়ে আনার পথটাই হলো স্বাস্থ্যগত পরিস্থিতি উন্মোচনের কাজে সর্বশক্তি নিয়োগ করা।

বিশ্বব্যাপী করোনা মোকাবিলার স্বীকৃত পথ যেখানে সম্ভাব্য আক্রান্তদের শনাক্ত করে বেশি বেশি টেস্ট করা, আমাদের বাংলাদেশ রাষ্ট্র সেখানে শুরু থেকে  ‘পরীক্ষা পরীক্ষা পরীক্ষা‘র পথে না হেঁটে নাটুকে হেল্পলাইন সাজিয়ে রেখে ‘করোনা হয়নি, করোনা হয়নি, করোনা হয়নি‘ করেছে সারাদিন। মার্চের ২৫ তারিখ পর্যন্ত তারা মোটে ২/৪ হাজার কীট নিয়ে বসে বসে তাঁ দিচ্ছিল। এদিকে ততদিনে আমাদের কারও বুঝতে বাকি নেই, এয়ারপোর্ট থেকে ঢাকার বিভিন্ন স্থান ঘুরে রাষ্ট্রীয় ছুটির আওতায় করোনা বাস-ট্রেন-লঞ্চে করে সারাদেশে ছড়িয়ে পড়ার আশঙ্কা বাস্তবায়নে নিয়োজিত। পরিস্থিতি আড়াল করতে গিয়ে তারা করোনাকে আরও বড় পরিসরে ছড়িয়ে পড়ার স্পেস তৈরি করে দিয়েছে এভাবেই।

আইসিডিডিআর হয়ে উঠেছে রাষ্ট্রের নিউস্পিক। তার সঙ্গে বেসরকারি মিডিয়াগুলো যুক্ত হয়ে সরকারের ট্রুথ মিনিস্ট্রির দায়িত্ব পালন করছে। আমাদের সংবাদ রচনার পদ্ধতি আর ভাষাও তাদের প্রচারণা কৌশলকে বৈধতা দেয়। আমরা কেন লিখি বাংলাদেশে করোনায় আক্রান্ত … জন, মৃত্যু …জনের। কার ভরসায় লিখি? আইসিডিডিআর কিংবা সরকার? যারা এখনও পর্যন্ত ২০০০০ মানুষের পরীক্ষা সম্পন্ন করতে পারেনি? আমরা কেন অন্তত বলি না, ‘সরকারের টেস্টকৃত …টি নমুনা থেকে … জনের করোনা শনাক্ত’? কেন রাষ্ট্রের দেওয়া পরিসংখ্যানকেই আমরা চূড়ান্ত জ্ঞান করি? আমরা ব্রিফ্রিং শুনি। শুনে এসে নিজ নিজ হাউসে বসে তাদের জনসংযোগের কাজ করি। প্রশ্ন করি না। প্রশ্ন তুলি না। ক্ষমতাকে প্রশ্ন না করলে কীসের সাংবাদিকতা? 

রাষ্ট্রের ম্যানেজারদের কথা-কাজে টের পাওয়া গেছে, তারা করোনার চেয়েও ভয়ঙ্কর। মানুষ তাদের প্রতিটি ভূমিকার মধ্য দিয়ে টের পাইয়ে দিচ্ছে, এই রাত্রিকালিন ভোটের সরকারকে তারা একবিন্দুও বিশ্বাস করে না। এক ফোঁটা আস্থাও তাদের নেই সরকারের প্রতি। রাষ্ট্র আড়ালের পথ নিয়েছে। তবে চাকরিদাতা প্রতিষ্ঠানের বদান্যতায় বাড়ি বসে অফিস করতে পারা আমার মতো নিম্নমধ্যবিত্ত সৌভাগ্যবানরা খুব দরকারে রাস্তায় বের হলেই দেখতে বাধ্য হচ্ছে, উৎকণ্ঠা আর মলিন মুখ নিয়ে খালি রিকশা নিয়ে ঘুরছে রিকশাওয়ালা, চোখে অসীম হতাশা নিয়ে ফেরিওয়ালা মৃদু গলায় গাইছে পণ্যের বিজ্ঞাপন। জেনেভা ক্যাম্প থেকে বিহারীরা আজ কাজী নজরুল ইসলাম রোডের উঁচু উঁচু দালান বাড়িগুলোর দিকে হাত বাড়িয়ে সাহায্য চেয়ে গেছে, আমাদের একজন তার প্রত্যক্ষদর্শী। কেবল করোনার বিস্তারকে অবিরত থাকতে দিয়েই নয়, সমাজের প্রিভিলেজড অংশকে ঘরে রেখে; দিনমজুর-বস্তিবাসী-শ্রমিকদের বিপন্নতা রুখতে কোনও পদক্ষেপ না নেওয়ার মধ্য দিয়ে রাষ্ট্রীয় ক্ষমতাসীন এই সরকার গোপনে একটি গণমৃত্যুর মিছিল আয়োজন করছে। এই মিছিলে অংশগ্রহণকারীদের প্রায় সবাই যে প্রান্তিক মানুষ হবেন, তা আর বলার অপেক্ষা রাখে না।

সার্বিকভাবে প্রস্তুতি নেওয়ার মতো পর্যাপ্ত সময় পেয়েও বাস্তবতাকে অস্বীকার করে সরকার সার্বিক পরিস্থিতিকে আজকের অবস্থায় ঠেলে দিয়েছে। ভয়াবহভাবে বিশ্বের আর সব আক্রান্ত দেশের মতো করে আক্রান্তের সংখ্যা গুনিতক হারে বাড়ার প্রেক্ষাপট সৃষ্টি হয়েছে। স্পষ্টত পদক্ষেপ ও প্রস্তুতির অভাবের কারণে আজকের পরিস্থিতি সৃষ্টি হলেও এখনও সরকার বলে যাচ্ছে তাদের হাতে পর্যাপ্ত পরীক্ষা কিট রয়েছে। সব রকম প্রস্তুতি রয়েছে। চিকিৎসাকর্মীদের জন্য প্রয়োজনীয় পিপিই আছে। অথচ চিকিৎসাকর্মীরাও ক্রমাগত আক্রান্ত হতে শুরু করেছেন। ১৫ এপ্রিল সিলেটের ওসমানি মেডিকেল কলেজ হাসপাতালের একজন ডাক্তারকে মৃত্যুর মুখোমুখি হতে হয়েছে। 

ডা. মঈন উদ্দিন কোভিড পজিটিভ হিসেবে শনাক্ত হন গত ৫ এপ্রিল। পরের দিনই তাকে সিলেটের শহীদ সামসুদ্দীন হাসপাতালে ভর্তি করা হয়। কিন্তু, সেখানে ভেন্টিলেটরসহ আনুষাঙ্গিক সুবিধা না থাকায় স্থানীয় চিকিৎসকদের প্রতিবাদ, এই চিকিৎসকের আকুতি ও তার পরিবারের  দাবির পরিপ্রেক্ষিতে ৮ এপ্রিল তাকে কুর্মিটোলা জেনারেল হাসপাতালে রেফার করা হয়। পরদিনই তাকে নিয়ে আসা হয় সিলেট থেকে ঢাকাতে। ৯ এপ্রিল থেকে প্রথমে আইসিইউ ও পরে লাইফ সাপোর্টে রাখা হয়েছিল তাকে। আজ ভোরে তিনি মারা যান। তবুও বলা হবে, ডাক্তারদের সবরকম সুরক্ষার ব্যবস্থা করা আছে। তারা সুরক্ষা সরঞ্জামের অভাবে কর্তব্য পালনে ভয় পেলে তাদেরকে দাঁড় করানো হবে বিশ্বাসঘাতকের ভূমিকায়। কর্তব্যে অবহেলার দায়ে তাদেরকে সাময়িক বরখাস্ত করা হবে। সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে এলিট মধ্যবিত্ত শ্রেণী সরকারি প্রচারণার সঙ্গে সুর মিলিয়ে ডাক্তারদের গুষ্টি উদ্ধার করতে থাকবে। তবে আমাদের তো ভাবতে হবে, সুরক্ষা উপকরণ ছাড়া মারণ ভাইরাসের মুখে আপনাকে ঠেলে দিতে চাওয়া হলে আপনি কি যাবেন? যদি না যান, তাহলে ডাক্তারকে কেন যেতে বলবেন? তারা মানুষ নয়? তাদের মৃত্যু নেই?

ডাক্তারদের ভিলেন বানানোর চেষ্টা হয়েছে জোরেশোরেই। দাম্ভিকতা প্রকাশ করে বিদেশ থেকে ডাক্তার আনতে চেয়েছেন প্রধানমন্ত্রী। আজকে এসে সরকার যখন মৃত্যুর শিকার হওয়া ডাক্তারের পরিবারের দায়িত্ব নেওয়ার ঘোষণা দিয়েছে; তখন  করোনা রোগীদের চিকিৎসা দিতে গিয়ে নারায়ণগঞ্জের ২৭ চিকিৎসক ও স্বাস্থ্যকর্মী সংক্রমিত হয়েছেন। এদের মধ্যে একটি হাসপাতালেই সংক্রমিত হয়েছেন ১৬ জন।

তবুও সরকারের স্বাস্থ্য মন্ত্রণালয় বলতেই থাকবে, তারা সম্পূর্ণ প্রস্তুত। রক্তরোগ বিশেষজ্ঞ ডা. গুলজার হোসেন উজ্জ্বল তাই ডা. মঈনের মৃত্যুতে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম ফেসবুকে লিখেছেন, ‘‘একটা মানুষ একদিন মারা যাবে এটা জেনেই সে বেঁচে থাকে, মানুষ মারা যাবে, যাবেই। কিন্তু মৃত্যুর আগে এমন অক্ষম হাহাকার আমাদের সবকিছু চুরমার করে দেয়। একজন ডা. মঈন প্রথমে নিজ শহরে একটা ভেন্টিলেটর চেয়েছিলেন, তারপর এয়ার অ্যাম্বুলেন্স চেয়েছিলেন, তারপর চেয়েছিলেন নিদেনপক্ষে একটা আইইসিইউ অ্যাম্বুলেন্স। আর আমরা ‘সম্পূর্ণ প্রস্তুত ছিলাম’ তার এই চাওয়াগুলোকে অগ্রাহ্য করবার জন্য।’’

এইযে দেশজুড়ে স্বাস্থ্যকর্মীদের সুরক্ষা সামগ্রীর অভাব, সম্মুখযোদ্ধার ভূমিকায় থাকা মানুষদের কোনও রকমের নিরাপত্তার ব্যবস্থা না করা; সেই বাস্তবতা যখন প্রতিদিনের দৃশ্যমান বাস্তব; তখন ১৭ এপ্রিল ভিডিও কনফারেন্সে একজন ডাক্তার নারায়ণগঞ্জ জেলার জন্য করোনা পরীক্ষার জন্য একটি পূর্ণাঙ্গ পিসিআর ল্যাব ও এন-৯৫ মাস্ক চাইলে প্রধানমন্ত্রী অবাক হয়ে যান! তবে তার এই অবাক হয়ে যাওয়া আমাদের অবাক করে না। 

কেবল সুরক্ষা সামগ্রী না দেওয়াই নয়, অগণতান্ত্রিক এই সরকার করোনা মোকাবিলায় জটিল আমলাতান্ত্রিক পথ-পদ্ধতির ওপর নির্ভর করছে। যে চিকিৎসক ও স্বাস্থ্যকর্মীরা সম্মুখভাগে দাঁড়িয়ে পরিস্থিতি মোকাবিলার চেষ্টা করবে, তাদেরকে করোনা মোকাবিলার পদক্ষেপ নির্ধারণে যুক্তই করা হয়নি। কে না জানে, স্বাস্থ্যকর্মীরা যদি সুরক্ষিত না হয়, তাহলে তাদের জনস্বাস্থ্য গুড়মুড় করে ভেঙে পড়বে। আমরা বিপর্যয়ের চূড়ান্ত বাস্তবতায় গিয়ে হাজির হব। মার্কিন প্রেসিডেন্ট ডোনাল্ড ট্রাম্পের যেমন মানুষের মৃত্যুর দায় চীনের ওপরে চাপানোর সুযোগ আছে, আমাদের সরকারেরও সুযোগ আছে দায়টা ডাক্তারদের ওপর চাপানোর। 

কেবল ডাক্তার নয়, জনগণকে তারা দাঁড় করিয়ে দিয়েছে নিজেদের করোনা মোকাবিলার সার্বিক প্রস্তুতির বিপরীত প্রান্তে। এখন সব দায় তাদের। বলা হচ্ছে ঘরে থাকুন। ঘর থেকে বের হবেন না। এভাবেই করোনাভাইরাসজনিত নতুন পরিস্থিতি আর এ সংক্রান্ত রাষ্ট্রীয় ব্যবস্থাপনা ‘স্টে হোম’র পক্ষে বলপ্রয়োগ সম্মতি আদায়ের প্রচেষ্টা চলছে জোরেশোরে। রাষ্ট্র তার চিরাচারিত নিয়মে এখানে ভাইরাসকে জাতীয় শত্রু হিসেবে দাঁড় করিয়েছে। আর ব্লেম গেইমের জন্য রেখেছে দেশের আপামর মানুষকে। রাষ্ট্র তার রাষ্ট্রীয় ও অরাষ্ট্রীয় প্রচারণা যন্ত্রকে ব্যবহার করছে এটা বোঝাতে যে আমাদের বাঁচবার একমাত্র রাস্তা ঘরে থাকা। যারা মানছে না, মানতে চাইছে না তারা জাতীয় শত্রু করোনার দোসর।

‘স্টে হোম’ রিয়ালিটি বাস্তবায়নে সরকারের পুলিশ-সেনাবাহিনী কেবল বলপ্রয়োগ আর পেটাপিটিই করছে না। কুড়িগ্রাম জেলার পুলিশ সুপার তাদের ফেসবুক পাতায় ঘোষণা দিয়েছেন, কেউ যদি বিনা প্রয়োজনে মোটরসাইকেল নিয়ে বের হন, তাহলে তাদেরকে আট ঘণ্টা পুলিশের সাথে বাজারে ভিড় নিয়ন্ত্রণের দায়িত্ব পালন করতে হবে। সিলেটের ছাতক উপজেলায় পুলিশের পক্ষ থেকে বলা হয়েছে, কাউকে যদি কোন কারণ ছাড়াই কাউকে ঘরের বাইরে পাওয়া যায় তাহলে তাকে করোনাভাইরাসে আক্রান্ত রোগীর সেবা এবং এই রোগে মৃত ব্যক্তির দাফন কাজে নিয়োজিত করা হবে। গাজীপুর, চট্টগ্রাম, কুমিল্লায় কার্যত লকডাউনের এই সময় মানুষকে বাড়িতে থাকার আর্জি জানাতে বিভিন্ন জেলায় পুলিশ দলবদ্ধ হয়ে গান গেয়ে গেয়ে প্রচারণা চালাচ্ছেন।

‘‘হোম স্টে’ রিয়ালিটি বাস্তবায়নের আরেক পার্টনার করপোরেট মিডিয়া। কোথায় কে কোয়ারেন্টিন ভাঙল, কোথায় মানুষ একটু জটলা করলো, কোথায় ‘হোম স্টে’ সফলভাবে বাস্তবায়ন হচ্ছে তা দেখভাল করার দায়িত্ব নিয়েছে তারাও। ভূমিকা পালন করছে স্বাস্থ্য মন্ত্রণালয় আর আইসিডিডিআর-এর সহযোগী হিসেবে। সংবাদকর্মী স্বয়ং পোস্টার সাটিয়ে ফেসবুকে প্রোফাইল পিক দিচ্ছে ‘আমরা আপনার জন্য সংবাদ পৌঁছে দেব, আপনারা আমার জন্য ঘরে থাকুন’। রয়েছেন সেলিব্রিটিরিাও। অভিনেত্রী সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে বার্তা দিচ্ছেন, স্টে হোম। কাউকে ফোন করলেই ‘দায়িত্বশীল’ আচরণ করার,ঘরে থাকার বার্তা দিচ্ছে গ্রামীন ফোন। বিচ্ছিন্নতার বার্তা প্রচারিত হচ্ছে সর্বত্র। বুদ্ধিজীবী বার্তা দিচ্ছেন, হোম কোয়ারেন্টিন, ‘সামাজিক দূরত্ব’ রক্ষা করার। রাষ্ট্রের গণবিরোধী অপরিণামদর্শী কর্মকাণ্ডের দায় নিয়ে ঘরে থাকা এখন জনগণের কর্তব্য হয়ে দাঁড়িয়েছে। 

এখন যারা এসব বার্তা দিচ্ছেন, সমাজের সেই সুবিধাপ্রাপ্ত অংশের জন্য ‘স্টে হোম’ রিয়ালিটি সংকটের না হলেও সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষের পক্ষে ঘরে থাকার ‘কর্তব্য’  পালন সম্ভব হয়ে উঠছে না কোনমতেই। রাষ্ট্র আদতে বড়লোকের বাস্তবতাকে বিবেচনায় রেখে লকডাউন/কোয়ারেন্টিন বাস্তবায়ন করে। তার ‘হোম স্টে’ রিয়ালিটিতে দেখেন; ফুডপান্ডা ঠিকই খবার সরবরাহ করে বাড়িতে। মধ্যবিত্ত ঠিকই গ্যাস-বিদ্যুতের বিল দেওয়ার পর্যাপ্ত সময় পায়। জরুরি সরবরাহ ব্যবস্থা মানে যা জারি থাকে, সেটা মধ্যবিত্তের রিয়ালিটি। এই রিয়ালিটিতে ফুটপাতের সবজি বিক্রেতা নেই, রাস্তায় বসা মুড়ি বিক্রেতা নেই।লকডাউনে ঢাকায় আটকে পড়া  বস্তিতে থাকা মানুষের ঘর ভাড়া জুটবে কী করে সে আলাপ নেই।  স্মার্টফোন কিংবা ইন্টারনেটবিহীন বিপুল সংখ্যক মানুষ কী করে সরকারি-বেসরকারি ডিজিটাল সেবা নেবে সেই প্রশ্ন নাই। ওদের যদি কেউ অসুস্থ হয়; কী করে খাবার কিনে খাবে নিজে রান্না না করে? ওদের যখন সব্জির দরকার হয় তখন কতোদূর যেতে হয়, সুপারশপে যাওয়ার সামর্থ যাদের নাই।

ক্ষুধার যন্ত্রণা ‘ভিক্ষার অভাব’ পর্যায়ের মতোও দাঁড়িয়েছে কোনকোন ক্ষেত্রে। নওগাঁ শহরে ভিক্ষাবৃত্তিতে জীবন নির্বাহ করা সাবিয়া বেগমের একটি ছবি ও ঘটনা ফেসবুকে ভাইরাল হয়েছে। বিধবা সাবিয়া একসময় মানুষের বাড়িতে কাজ করে খেলেও এই ৭০ বছর বয়সে এসে আর পারেন না। তাই ভিক্ষা করে খান। তবে ভিক্ষারও আকাল পড়েছে। বিহারি কলোনির বাসিন্দা সাবিয়া তাই কলোনির মাঠে একটি টিনের ওপর নষ্ট ভাত শুকাচ্ছেন; সেটা চাল হয়ে গেলে আবার রান্না করে খাবেন।  সংবাদ প্রতিবেদন বলছে, শুধু সাবিয়া বেগম নন, ওই কলোনির প্রায় ২০-২৫টি পরিবারের একই অবস্থায় দিন কাটছে। করোনায় বিপর্যস্ত হয়ে পড়েছে তাদের জীবন ধারণ। খেয়ে না খেয়ে দিন কাটছে তাদের।

এরইমধ্যে ব্রাকের এক অনুসন্ধানে জানা গেছে,   করোনাভাইরাসের প্রভাবে দেশে চরম দারিদ্র্য অবস্থা আগের তুলনায় ৬০ শতাংশ বেড়েছে, আর খাবার নেই প্রায় ১৪ ভাগ মানুষের ঘরে। করোনা জরিপের তথ্য তুলে ধরে ব্র্যাক বলছে, করোনাভাইরাস প্রতিরোধ বিষয়ে পরিষ্কার ধারণাই নেই জরিপে অংশ নেয়া ৩৬ শতাংশ উত্তরদাতার।

ব্র্যাক জানায়, করোনা মহামারিতে সরকারি ছুটি বা সামাজিক দূরত্বের কারণে ৭২ শতাংশ মানুষ কাজ হারিয়েছেন অথবা তাদের কাজ কমে গেছে। আর ৮ শতাংশ মানুষের কাজ থাকলেও এখনও বেতন পাননি। অন্যদিকে মানুষের পারিবারিক আয় ৭৫ শতাংশের মতো কমে এসেছে। এর মধ্যে চট্টগ্রাম ৮৪ শতাংশ, রংপুর ৮১ শতাংশ এবং সিলেট বিভাগের ৮০ শতাংশ মানুষের আয় কমেছে সবচেয়ে বেশি। আর করোনা প্রাদুর্ভাবে ১৪ ভাগ মানুষের ঘরে কোনও খাবারই নেই এবং ২৯ শতাংশের ঘরে আছে ১ থেকে ৩ দিনের খাবার।

আসলে কোনও গবেষণার দরকার হয় না। আপাত সুরক্ষিত বাসায় অফিস করার সুযোগ সম্বলিত ‘হোম স্টে’ বাস্তবতা হঠাৎই নড়ে ওঠে সিগারেট বা নিত্য প্রয়োজনীয় কোনও জিনিস কিনতে খুব হঠাৎ বের হতে গেলে। মলিন মুখে খালি রিকশা নিয়ে ভয়ে ভয়ে ঘুরছে রিকশাওয়ালা, কখন আবার পুলিশের বাড়ি পড়ে পিঠে। সব্জির ভ্যান নিয়ে ক্লান্ত বিক্রেতা সস্তায় কেনার জন্য উচুঁ তলার মানুষের জন্য ডাক হাঁকছে। এরইমধ্যে কয়েকজন আত্মহত্যার মধ্য দিয়ে রাষ্ট্রের পরিসংখ্যানে মৃত হিসেবে লিপিবদ্ধ হয়েছে অঙ্কে। প্রবল সব খবরের ভীড়ে তারা হারিয়ে গেছে অগুরুত্বপূর্ণ খবর হিসেবে। ক্ষুধার্ত মানুষ এক একজন সম্ভাব্য জীবাণু বাহক কিংবা আক্রান্ত হতে দ্বিধা না করে রাস্তায় নেমেছে মিছিল নিয়ে। রাষ্ট্রের সহযোগী শক্তি হয়েও সংবাদমাধ্যম ক্ষুধার খবর দিতে বাধ্য হচ্ছে।  

করোনাকালে বন্ধ হয়ে গেছে তাঁতশ্রমিক আলম শেখের কারখানা। ক্ষুধায় কাতর শিশু বারবার খাবার চাইছিল তার কাছে। জোটাতে পারেননি বাবা আলম। খাওয়ার জন্য কান্নাকাটি করতে থাকা সন্তানকে এক পর্যায়ে বিরক্ত হয়ে ধমক দেন । শিশুটি আত্মহত্যা করে।  কেবল শিশু নয় আত্মহত্যা করেছেন এক বৃদ্ধও। 

রামপুরার একটি বস্তি এলাকার বাসিন্দা মাহমুদা আক্তার বাসাবাড়ির কাজ হারিয়েছেন, পরিবহন শ্রমিক স্বামীও বেকার। খাবারই জুটতে চাইছে না। শিশু সন্তানের দুধ কী করে জোটাবেন, তা নিয়ে শঙ্কিত। বিবিসিকে ওই নারী বলেন, “আমরা তো কারো কাছে হাত পাততে পারি না। স্বামী-স্ত্রী দুইজনেই এখন ঘরে বসা। কাজ নাই। আমাদের অবস্থা খুবই খারাপ। সরকার যদি সাহায্য না করে তাহলে বাঁচার কোন কায়দা নাই। আমরা খুবই কষ্টে আছি।” তিনি বলছেন, এখন প্রতিদিন ডাল-ভাতই তাদের প্রধান খাবার। সেটাও দুইবেলা জোটে না। “বাচ্চারা আর ডাইল-ভাত খাইতে চায় না। ছোট বাচ্চাটার দুধের টাকা নাই। এইজন্যে ডাবল করে পানি মিশায় খাওয়াইতেছি। আমি তো মা। এই দুঃখ কই রাখি!“

বিবিসি তাদের ওই প্রতিবেদনে জানিয়েছে, ঢাকা শহরে রাস্তার মোড়ে মোড়ে এরকম অভাবী মানুষের ভীড় । “এইভাবে আর কতদিন চলবো, কতদিন থাকবে, আগের মতোন কবে হবে সেইটাই এখন টেনশন। টিভিতে দেখাইতেছে সরকারিভাবে নাকি বাসায় বাসায় দিয়া যায় চাউল-ডাল, আমাদের এইখানে তো কিছুই দিয়া যায় নাই।” মানিক মিয়া এভিনিউ‘তে রিকশাচালক মোকসেদুল ইসলাম বলছিলেন, ঘরে খাবার না থাকায় পাঁচ দিন পর রিকশা নিয়ে বের হয়েছেন তিনি। “যেইখানে যাই সেইখানেই পুলিশের দৌড়ানি। ধানমন্ডি ২৭ রোডে গেছি, মাইরও খাইছি। পরে আইসা পড়লাম। কি করমু? পেটে ভাত নাই। রিকশা চালায়া তো ভাত খাই। সংসার চালাইতে হইবো না?” বিবিসিকে এটুকু বলার পরই ফুপিয়ে কেঁদে উঠেন মোকসেদুল।

সেই কান্না আর্তনাদ হয়ে আকাশে মিলিয়ে যায়। নিষ্প্রাণ রাষ্ট্রযন্ত্র ওই কান্না শুনতে পায় না। ‘হোম স্টে’ নিশ্চিত করতে আইনশৃঙ্খলা বাহিনীকে বলা হয়েছে খেদিয়ে মানুষকে ঘরে পাঠাতে। কে খেতে পেল, কার ঘরে চাল নাই শোনার কিংবা চিন্তা করার সময়তো তাকে দেওয়া হয়নি। রাষ্ট্র এমনই গণবিরোধী। তার বিরোধিতা, তার বৈরিতা সবথেকে বেশি প্রান্তিকের প্রতি। যার অর্থনৈতিক অবস্থান যত বেশি নিচে, রাষ্ট্র তাকে তত বেশি নিপীড়ন করে।  তবে নিপীড়ন সবসময় প্রতিরোধহীন হয় না। মানুষ তাই প্রতিবাদী হয়। 

যারা আরও বেশি প্রান্তিক, তাদের পরিস্থিতি নিশ্চয় আরও ভয়াবহ।  ডেইলি স্টার খবর দেয়,  ‘বান্দরবানের লামা উপজেলার দুর্গম কাপ্রু পাড়ার পেক্রু ম্রো ও তার পরিবার গত কিছুদিন ধরে বাড়িতে খাবার না থাকায় বুনো আলু খেয়ে বেঁচে আছেন। কেবল পেক্রুর পরিবারই নয়, কাপ্রু পাড়ার ৫০টি পরিবারের মধ্যে প্রায় ৩০টি পরিবারের ঘরে খাবার ফুরিয়ে যাওয়ায় মারাত্মক সঙ্কটের মধ্যে জীবন কাটাচ্ছেন বলে জানান, কাপ্রু পাড়া প্রধান (স্থানীয় ভাষায় কারবারি) ইন চং ম্রো।‘ সমকাল পত্রিকার প্রতিবেদন থেকে জানা যায়, ফুলবাড়িয়ার তিনশ কোচ-বর্মণ পরিবারের খাদ্য সংকটের কথা। একজন বলেন, ‘জীবনে কোনোদিন এমন দিন দেহি নাই দাদা। বিলের মাছ বাজারে বেচতে না পাইরা চালে হুকনা দিছি। ঘরে চাইল নাই, মেয়ারে এক মাস হইলো হুদা সুজি খাওয়াই পালতাছি। নিজেরা এক-আধবেলা না খায়া থাকতে পারি, কিন্তু বাচ্চাটার এই কষ্ট কত সহ্য করন যায়। মেয়ের বাপ সারাদিন কাম খোঁজে। অহন কিয়ের করুনা নাকি, হেইডার লাইগা কেউ কাজ দেয় না।‘ কষ্টে আছে হিজড়া সম্প্রদায়। তাদের আর্তনাদ ‘‘আমাদের কেউ খোঁজ নেয়নি। একটা দোকান করে দিয়েছিলেন ডিআইজি হাবিবুর রহমান। সেটিও বন্ধ রয়েছে। কবে খুলবো, তাও কেউ কিছু বলছে না। বাসায় যে সদাই ছিল তাও শেষ। আজ (মঙ্গলবার) দুপুরে একজন নারী অল্প কিছু চাল দিয়ে গেছেন। সেটাই রান্না করে খাবো। আমাদের দেখার কেউ নেই।’

আমরা যতটুকু বললাম, সেটা নিশ্চয় একটা বড় সামগ্রিকতার এক ক্ষুদ্রাংশ। বেশিরভাগ ক্ষুধাই নিশ্চয় খবর হয় না। আর এখানে তো মাত্র কয়েকটা খবর আলাপে এসেছে। শারীরিক দূরত্ব বজায় রাখার অপরিহার্যতা উপেক্ষা করে মানুষ তাই ক্ষুধামুক্ত হতে রাস্তায় নামে। রাস্তায় নামে স্রেফ অস্তিত্ব রক্ষার তাগিদে। বিবিসি খবর লেখে, রাস্তার মোড়ে মোড়ে অভাবী মানুষের ভীড়। ঢাকা শহরে কিছুক্ষণ ঘুরলেই মোড়ে মোড়ে কিংবা রাস্তার ধারে অসংখ্য মানুষকে দেখা যাচ্ছে, যারা মূলতঃ খাবারের সন্ধানে বেরিয়ে এসেছেন পথে। লাজ-লজ্জা, করোনা আতংক সবকিছু ছাপিয়ে ক্ষুধা নিবারণই এখন তাদের কাছে মূখ্য বিষয়। ত্রাণের গাড়ি দেখলেই তাতে হুমড়ি খেয়ে পড়ছেন ক্ষুধার্ত মানুষ। মিরপুর এলাকায় এরকমই একজন বলছিলেন, “পরপর তিনদিন রাস্তায় দাঁড়াইলাম, কেউতো দেয় না। বাড়িতেও দেয় না, রাস্তাতেও পাই না। তাইলে চলমু ক্যামনে? যারা ভোট দিছে, মিছিল করছে তারাই পাইতেছে। আমরা এইখানকার ভোটার না। আমার নামও নাই লিস্টে। কিছুই পাই নাই।” 

আমরা নিশ্চয় খেয়াল করলেই টের পাই, যাদের শ্রমের বড় অংশটা শোষণ করে বিত্তবৈভব, তাদেরকে শোষিত সেই শ্রমের ক্ষুদ্রাতিক্ষুদ্র অংশ ফিরিয়ে দেওয়ার ভান করে ত্রাতার ভূমিকায় অবতীর্ণ হওয়াকে ত্রাণ দেওয়া বলে। তবে সরকারি ব্যবস্থাপনার ত্রাণ বণ্টনের পরিস্থিতিও ভয়াবহ। তাই লকডাউন উপেক্ষা করে ত্রাণের দাবিতে বিক্ষোভ হয়েছে নারায়ণগঞ্জেও। ‘ আমাগো কাছ থাইকা ভোটার কার্ডেও ফটোকপি নিছে, কিন্তু আমাগো এহন পর্যন্ত কোনো খাওন দেয় নাই। চাইতে গেছি কয় নাই শেষ হইয়া গেছে। আমরা এহন কই যামু। আমাগো সরকারের কাছে প্রার্থনা আমরা বাঁচার মতন বাঁচতে চাই। নেতাকর্মীরা সব খাইয়া লায়। খাওন না দিলে আমরা এ লকডাউন মানি না”- লকডাউন নারায়ণগঞ্জে ত্রাণের দাবিতে বিক্ষোভে যোগ দিয়ে এভাবে ক্ষোভ প্রকাশ করছিলেন এক নারী।  কাশিপুর এলাকার দিনমজুর বাসেদ মোল্লা বলেন, “কাজ না থাকায় কোনো আয় নেই, ঘরে খাবারও নেই। সরকার তো বলছে আমাগো ঘরে ঘরে খাবার পৌঁছায় দিব। মেম্বার-চেয়ারম্যানরা ভোটার লিস্টও নিয়া গেছে কিন্তু আমাগো কাছে তো খাবার পৌঁছায় দেয় নাই। এমনকি একটা খবর নেয় নাই যে আমরা বাঁইচা আছি নাকি মইরা গেছি। আবার আমাগো বাসায় আটকাইয়া রাখছে।”

ঢাকা আর তার পার্শ্ববর্তী নারায়ণগঞ্জের মতো স্থানের ক্ষুধার খবর তাও খানিকটা পাওয়া যায়। গ্রামের খবর, এমনকী জেলাশহরগুলোর খবরও তেমন করে সংবাদ হয় না। কেননা তাদের জন্য বরাদ্দ ‘মফস্বল ডেস্ক’ কিংবা ‘ন্যাশনাল নিউজ’ নামের কম প্রায়োরিটির প্লেস। তো যে অর্থনীতি আর উন্নয়নের গল্প শুনিয়ে ‘ভোট চুরি’র বাস্তবতা আড়াল করা হয়, যে ‘জিডিপি’ নিয়ে গর্ব করা হয়; তার চেহারাটা এমন ক্যান হয়? এক মাসেরও কম সময়ের অচলাবস্থা সামাল দিতে পারে না? মানুষের পক্ষের অর্থনীতিবিদরা তাই যথার্থই এই জিডিপিকে ভুয়া বলেন। এই জিডিপির নেপথ্য কারিগর হিসেবে বিদেশি শ্রমিকরা মানবিক কোয়ারেন্টিনের সুযোগ পাননি, তাই তারা পালিয়েছে, ক্ষুব্ধ হয়েছে। এই জিডিপির নেপথ্য কারিগর গার্মেন্টের লাখ লাখ শ্রমিক ভয়াবহ ভঙ্গুর অবস্থায় জীবনযাপন করতে বাধ্য হয়। সৃষ্টি হয় বেশকিছু বিলিওনারই। সেই চাকচিক্য এখন কোথায়? কোনটা তবে গুজব? দৃশ্যমান ক্ষুধা নাকি প্রবৃদ্ধি আর উন্নয়নের গালগল্প?

উন্নয়ন আর প্রবৃদ্ধির গালগল্প দিয়েই আমাদের প্রাণ-প্রকৃতির বারোটা বাজানো হচ্ছে প্রতিদিন। প্রধানমন্ত্রী একদিকে কৃষি জমি রক্ষার কথা বলছেন, আরেকদিকে সেইসব জমি নষ্ট করে তোলা হচ্ছে উন্নয়নের ঢেউ। কথিত উন্নয়ন আর প্রবৃদ্ধির আলাপকে  ক্ষমতাশালী রাষ্ট্র, বিশ্ববিদ্যালয়ের মতো তার সহযোগী জ্ঞানতাত্ত্বিক প্রতিষ্ঠান এবং আমাদের ক্ষমতাপক্ষীয় বুদ্ধিজীবীরা ‘ভারি আলাপ’ ও সাধারণের বোধগম্যতার বাইরের জিনিস হিসেবে হাজির রাখতে চাইলেও আজকে এসে কি তা আর সম্ভব হচ্ছে? যখন উন্নয়ন আর প্রবৃদ্ধির পোশাকের আড়াল থেকে বের হয়ে এসেছে দেশের সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষের বিপন্ন অর্থনৈতিক বাস্তবতা? যখন কিনা দৃশ্যমান বাস্তব: রাজা তুমি ল্যাংটা?

আমরা অর্থনীতির ছাত্র নই। তবে সাধারণভাবে মানুষের ওপর অর্থনীতির অভিঘাত বোঝার জন্য বিশেষায়িত জ্ঞানকে আমি অপরিহার্য মনে করি না। তাই এটা টের পেতে কোনও সমস্যা হয় না, নব্য উদারবাদী অর্থনীতির প্রান্তে দাঁড়িয়ে বাংলাদেশের যে কথিত উন্নয়ন আর প্রবৃদ্ধির গালগল্প এতোদিন ধরে চালিয়ে আসা হচ্ছে, অর্থশাস্ত্রে তার গুরুত্ব থাকলেও (আছে কিনা, আমার ঠিকঠাক জানা নেই) সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষের জীবনে তা নেই। এই অর্থনীতির শেকড় কি? নদী বিলীন করে, বন উজাড় করে, বাতাস দূষিত করে যে উন্নয়ন আমরা কিনছি প্রতিদিন রাষ্ট্রকে দেওয়া আমাদের ভ্যাট-ট্যাক্সের টাকার বিনিময়ে? সরকারের মেগা মেগা সব সব প্রজেক্টের জন্য বিদেশি ঋণের প্রবাহ, কর্মসংস্থান বৃদ্ধির তোয়াক্কা না করে বিলিওনার তৈরি, গার্মেন্টস এর লাখ লাখ কর্মীর সীমাহীন দুর্ভোগের জীবনের বিপরীতে ফুলেফেপে ওঠা মালিকদের দিয়ে বানানো প্রবৃদ্ধি দিয়ে আমরা কী করব; যখন সংখ্যাগিরিষ্ঠ মানুষের অর্থনৈতিক জীবন কয়েকটা দিনের ধকল নিতে সমর্থ নয়? বহিরাঙ্গে চাকচিক্যে ভরা এই অর্থনীতির আড়ালে চাপা পড়ে ছিল স্রেফ মাটির সঙ্গে সংলগ্নতার কারণে কৃষিকাজ অব্যাহত রাখা কৃষক, গার্মেন্টস-এর শ্রমিক, হকারসহ ও ভাসমান জীবিকার নিম্ন আয়ের মানুষেরা। কয়েকদিনের অচলাবস্থায় আড়াল ভেঙে তারা বের হয়ে এসেছে। প্রান্তিক এলাকায় পরিস্থিতি নিশ্চয় আরও ভয়াবহ। তার খোঁজখবর মেলা বেশ কঠিনই। কারণ সংবাদমাধ্যমের আলো প্রান্ত পর্যন্ত পৌঁছায় না সচারাচর। 

গার্মেন্টস শ্রমিক ছাড়া সমাজের নিচুতলার আর কারও জন্য সরকারের কোনও প্রণোদনা নেই। কৃষকদের জন্য যে ঋণ প্রণোদনা দেওয়া হয়েছে; তা কাজে আসবে বলে বিশ্বাস করার মতো কোনও বাস্তব পরিস্থিতি নাই। তাদের জন্য আছে কেবল ‘স্টে হোম’ রিয়ালিটি। এই রিয়ালিটির মধ্যে সরকারের তৃণমূল পর্যায়ের পাণ্ডারা ঝাঁপিয়ে পড়েছে জনগণের জন্য বরাদ্দকৃত সরকারের কম মূল্যের চাল নিয়ে। চুরি করে নিয়ে যাচ্ছে সব। সরকার এতোদিন ক্ষমতায়, বড় নেতারা কত কত খায়, তাদেরতো বেশি খাওয়ার সুযোগ নাই। তাই তারা চাল খায়। চাল চুরির অভিনব সব ঘটনা নিত্যদিন খবর হচ্ছে। ক্ষুধার্ত মানুষের খাবার কেড়ে খাওয়া রাজনীতিকরা নাকি জনপ্রতিনিধি!!!  তবে এদের বিরুদ্ধে দ্রুততর পদক্ষেপ নেওয়া কিংবা করোনা মোকাবিলার পদক্ষেপের বদলে আইনপ্রণেতারা তাদের জামিন করানোর চেষ্টা করছে সঙ্গত কারণেই। আর সরকারের জন্য জরুরি হয়ে দাঁড়িয়েছে কথিত ‘গুজব’ ঠ্যাকানোর পদক্ষেপ। 

করোনা নামের মহামারি ব্যবস্থাপনার অংশ হিসেবে ‘হোম স্টে রিয়ালিটির’ পক্ষে সম্মতির পাশাপাশি র‍্যাব-পুলিশ-সেনাবাহিনী দিয়ে রাস্তায় বের হতে বাধ্য হওয়া মানুষকে সাইজ করার দমনমূলক পদ্ধতি জারি করেছে সরকার‍। দমনের বিরুদ্ধে ভিন্নমতকে রুখে দিতে নেওয়া হয়েছে কথিত ‘গুজব ঠেকানোর পদক্ষেপ’। করোনার ছড়িয়ে পড়া নিয়ে, মানুষের ক্ষুধা নিয়ে ততোটা চিন্তিত নয় সরকার, যতোটা চিন্তিত গুজব ঠেকানো নিয়ে। ‘

রাষ্ট্রের ভীতি ছড়ানোর হাতিয়ার ও সহযোগী হিসেবে মিডিয়া এরইমধ্যে খবর দিয়েছে,  করোনাভাইরাসের সংক্রমণরোধে সরকার ঘোষিত সাধারণ ছুটিতে অকারণে ঘোরা-ফেরা নিয়ন্ত্রণ করতে ঢাকা মেট্রোপলিটন পুলিশ (ডিএমপি) ও র‍্যাব রাজধানী জুড়ে ভ্রাম্যমাণ আদালতের অভিযান আরো জোরদার করেছে। এ ছাড়া করোনাভাইরাস বিস্তার রোধে যেকোনো ধরনের গুজব প্রতিরোধে আরো কঠোর হচ্ছে আইন শৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনী। বিশেষ করে সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে (ফেসবুক) করোনাভাইরাস সংক্রান্ত তথ্য সঠিক কিনা তা যাচাই না করে অর্থাৎ না বুঝে লাইক শেয়ার দিলে তাকে গ্রেপ্তার করবে র‍্যাব ও পুলিশের সাইবার ইউনিট।

সুইডেনপ্রবাসী সাংবাদিক তাসনিম খলিল অভিযোগ করেছেন, যে তার লেখালেখির কারণে বাংলাদেশে একটি গোয়েন্দা সংস্থার লোকেরা তার মায়ের বাড়িতে গিয়ে তাকে ‘ভয়ভীতি প্রদর্শন‘ করেছেন। ফেসবুকে এক পোস্টে তিনি বলেছেন, সামরিক গোয়েন্দা সংস্থা ডিজিএফআই-এর তিনজন সদস্য বৃহস্পতিবার দুপুরে সিলেটে তার মায়ের বাড়িতে গিয়ে তাকে নানা বিষয়ে বিশেষ করে তার লেখালেখির বিষয়ে জিজ্ঞাসাবাদ করেন। “প্রথমে তারা আমার মায়ের ব্যক্তিগত জীবন নিয়ে জিজ্ঞাসাবাদ করেন এবং পরে সাংবাদিক হিসেবে আমার কাজকর্ম সম্পর্কেও জানতে চান। তারা তাকে বলেন আমি যা করছি সেটা দেশের ভাবমূর্তি নষ্ট করছে।“

বিবিসির এক প্রতিবেদন থেকে জানা গেছে, ১০ এপ্রিল পর্যন্ত করোনা সংক্রান্ত গুজব ছড়ানোর অভিযোগে দুই সপ্তাহে প্রায় ৫০ জন আটক হয়েছে। নিউইয়র্ক ভিত্তিক মানবাধিকার সংস্থা হিউম্যান রাইটস ওয়াচ এই অভিযানের সমালোচনা করে বিবৃতি দেয়। এই সংগঠনের একজন মুখপাত্র মিনাক্ষী গাঙ্গুলী মনে করেন, গুজব বিরোধী অভিযানের নামে করোনা পরিস্থি নিয়ে সরকারের সমালোচকদেরই বেশি আটক করা হচ্ছে। “ভুয়া তথ্য যেনো না ছড়ানো হয়, সেটা সরকার ঠিকই বলেছে। কিন্তু আমরা দেখছি, যারা সরকারের নিন্দা করছেন, তাদের বিরুদ্ধেও ফেক নিউজ ছড়ানোর অভিযোগ আনা হচ্ছে। তাদেরকেই টার্গেট করা হচ্ছে।” মিনাক্ষী গাঙ্গুলী তার বক্তব্যে সমর্থনে উদাহরণ হিসাবে উল্লেখ করেছেন, সুইডেন প্রবাসী সাংবাদিক তাসনীম খলিলী যেহেতু সরকারের বিভিন্ন কর্মকান্ডের সমারোচনা করেন, সেজন্য বাংলাদেশে থাকা তার পরিবারের সদস্যদের গোয়েন্দা সংস্থার লোকজন গিয়ে শাসিয়েছে। এদিকে, সামাজিক মাধ্যমে সরকারের বিভিন্ন কর্মকান্ডের সমালোচনা করেন, এমন দু‘জন নাম প্রকাশ না করার শর্তে বলেছেন, তাদের ইতিমধ্যেই সতর্ক করা হয়েছে।

এভাবেই এককটি সর্বাত্মক স্বৈরতন্ত্রী বাস্তবতার মধ্যে নির্মিত হচ্ছে আমাদের ভয়াবহ ভবিষ্যত। যেখানে আমাদের গন্তব্য অজানা। মহামারির সর্বোচ্চ ঝুঁকির মুখে দাঁড়িয়ে রাষ্ট্রের সর্বোচ্চ গণবিরোধিতা মোকাবিলা করতে হচ্ছে মানুষকে; এটা অবাক করার মতো বিষয় নয়, বরং এটাই রাষ্ট্র আর মানুষের সম্পর্কসূত্র। এই সম্পর্কে একের অবস্থান অন্যের বিপরীতে। আসলে অখণ্ড মানুষকে কাঁটাতারে আটকে রাখা যায়, ভিন্ন ভিন্ন পরিচয়পত্রে আপাতত পৃথক করা যায়। তবে তার অখণ্ড সত্তা বিলীন করা যায় না। স্বাস্থ্য প্রশ্নও তাই রাষ্ট্রের বেধে দেওয়া ‘সামাজিক দূরত্বের’ ছকে ফেলে বিবেচনা করা যায় না। আপাত শারীরিকে দূরত্বের প্রশ্ন হলেও আমাদের প্রত্যেকের সুরক্ষা প্রত্যেকের ওপর নির্ভর করে। আর আমাদের সবার সুরক্ষা নির্ভর করে প্রকৃতির ভারসাম্যের ওপর। আমাদের বাস্তুপ্রক্রিয়া আর জলবায়ুর ওপর। মানুষকে পারা গেলেও এইসব জিনিসকে কাটাতার আর জাতিরাষ্ট্রের সীমানায় ভাগ করা যায়নি। পাহাড়-পর্বত-বাতাস-নদী-আকাশকে জাতিরাষ্ট্র সীমানাভূক্ত করতে চাইলেও তা সম্ভব হয়নি। স্রোতস্বী এক দেশ পেরিয়ে আরেক দেশে গেছে। পাহাড় ছাড়িয়েছে সীমানা। বাতাস মিশছে পূব থেকে পশ্চিমে। নির্বিশেষ আক্রমণের মধ্য দিয়ে করোনা এসেছে সমগ্র মানুষের প্রতি আঘাত হয়ে। আর সামগ্রিক মানুষের প্রশ্ন বিবেচনায় নিতে গেলে আমাদের প্রকৃতির কথা না ভেবে উপায়ই নেই। প্রকৃতিকে উত্তেজিত করে আমরা বাঁচতে পারব না।  

এই লেখা চলমান থাকা অবস্থাতেই অ্যামাজনের আদিবাসী জনগোষ্ঠীতে করোনা সংক্রমণের খবর পড়তে হলো । প্রাণ-প্রকৃতির সঙ্গে সংলগ্নতার সম্পর্কে জড়িয়ে থাকা এই আদিবাসীরাই পৃথিবীটাকে কোনও রকমে বাঁচিয়ে রেখেছে। এই জনগোষ্ঠীর প্রতি একজন মানুষের অস্বাভাবিক মৃত্যুতে পৃথিবীর আয়ু এক হাজার বছর করে কমে যায় বলে আমার ধারণা। ঐতিহাসিকভাবেই ‘জার্ম’ থেকে নিজেদের বিচ্ছিন্ন রেখেছে ওরা। তাই ‘সভ্য‘দের মতো করে জীবাণু প্রতিরোধের সক্ষমতাও গড়ে ওঠেনি তাদের। এখন নির্বিচারে ওরা মরতে থাকলে তো পৃথিবীটা ধ্বংস হতে ৫০ বছরও লাগবে না! আমি বিশ্বাস করতে চাই,তা হবে না। পরিস্থিতি যতোই অপরিচিত হোক, লোকায়ত বিজ্ঞানের বোঝাপড়ায় ওরা মৃত্যু প্রতিরোধে সক্ষম হবে। তবে বিশ্বাস সব সময় বাস্তব হয় না।

সভ্য দুনিয়ার কোনও সভ্য মানুষ পবিত্রভূমি জঙ্গলে ওই ভাইরাস বয়ে নিয়ে গেছে! বনখেকো কোনও সভ্য ক্ষমতাশালী?? [কারা নিয়ে গেছে করোনা] আমাজনে খনিজের জন্য অনুসন্ধান চালানো খনি শ্রমিক হয়তো মুনাফা আর ভোগ লালসার আগুনের উত্তাপে গলতে থাকা বরফের আড়াল থেকে বেরিয়ে এসেছে এই ভাইরাস; যা গলে যাওয়ার পেছনে ওদের কোনও ভূমিকা নাই। ওরা বরং সুরক্ষা নিশ্চিতের জন্য লড়াই করে, শহীদও হয়। সোসিও এনভায়রনমেন্টাল ইনস্টিটিউট (আইএসএ) আন্দাজ করছে, খনি শ্রমিকদের অবৈধ অনুপ্রবেশের মাধ্যমে অরণ্যের ভিতরে ছড়িয়েছে এই ভাইরাস। নৃবিজ্ঞানী ও স্বাস্থ্য বিশেষজ্ঞরা শুরু থেকেই হুঁশিয়ারি দিয়েছিলেন, ব্রাজিলের সাড়ে আট লাখ আদিবাসী মানুষের জীবন সংশয় ঘটাতে পারে এই প্রাণঘাতী ভাইরাস। 

সুতরাং ভাবুন এবার, করোনাকে কী করে নিছক একটা প্রাকৃতিক রোগবালাই হিসেবে দেখবেন? কেমন করে আড়াল করবেন, এটা রাষ্ট্রযন্ত্র, এর স্বৈরতন্ত্রী সরকার আর পুঁজিবাদী বাজার-ব্যবস্থার যৌথ উদ্যোগে ডেকে আনা এক গণ-হন্তারক, যা তাদেরকেও ছাড়ছে না!

শুরুতে বলেছিলাম, এই ভাইরাস আক্রমণ করেছে মনুষ্যপ্রজাতিকে। ভাইরাস মোকাবিলার প্রশ্নটা তাই কোনভাবেই বাংলাদেশের আর আমেরিকার আলাদা করে মোকাবিলার প্রশ্ন নয়। এটা ধনী-গরীব, হিন্দু মুসলমান কিংবা পাহাড়ি বাঙালি আকারে বোঝার প্রশ্ন নয়। এতো এত বিপর্যয়ের আলাপ করলাম; এর বাইরে এসে দেখতে পাই; চেনাজানা ইতিহাসের দুর্লভ ঘটনা হিসেবে এই ভাইরাস আমাদের চোখের সামনে স্পষ্ট করে সামনে এনেছে আমাদের প্রজাতিগত সুরক্ষার প্রশ্নকে। হিমবাহের বরফ একটু একটু গলছে আর আমাদের প্রজাতিগত সুরক্ষার প্রশ্ন মীমাংসার সুযোগ ফুরিয়ে আসছে। তবে সেটার ধীর গতি, দূরবর্তী বাস্তবতা তাকে এখনকার মতো করে সামনে আনতে পারে না, করোনাভাইরস যেভাবে পেরেছে। প্রজাতিগত সুরক্ষার প্রশ্নকে প্রত্যক্ষভাবে দৃশ্যমান বাস্তবতায় হাজির করেছে এই ভাইরাস। করোনা সমগ্র মনুষ্যপ্রজাতির প্রতি আঘাত হয়ে বিশ্বমানুষকে প্রকৃতি সংলগ্লতার বার্তা দিতে এসেছে যেন। আবার ঘরে থাকো কিংবা হোম কোয়ারেন্টিন জাতীয় প্রপঞ্চের সাপেক্ষে বাড়তে পারে সর্বাত্মক নজরদারির পরিসর। রাশিয়া এরইমধ্যে কোয়ারেন্টিন নিশ্চিতে প্রাযুক্তিক নজরদারিকে সর্বাত্মক করেছে। অ্যাপল-গুগলরা করোনা রোগীর অবস্থান শনাক্তের প্রযুক্তি নিয়ে ব্যস্ত। সবমিলে করোনা সর্বাত্মক স্বৈরতন্ত্রী বাস্তবতাকে নিরঙ্কুশ করার শর্তও হাজির করেছে শাসকদের জন্য। 

আমাদের বাংলাদেশের পরিসরে নিজেদের অস্বিত্ব রক্ষার স্বার্থেই আমাদের এখন সিদ্ধান্ত নিতে হবে, যে রাষ্ট্রের উন্নয়ন দর্শনে সুন্দরবনের ক্ষতির কথা গুরুত্ব পায় না, সেই রাষ্ট্র আর তার উন্নয়নবাদকে আমরা বিনা প্রশ্নে মেনে নেব কিনা। প্ল্যাস্টিক-কোক বোতল-উচু দালানের মতো মৃত বুড়িগঙ্গার বিনিময়ে আমরা উন্নয়ন গিলব কিনা। আমাদের ভাবতে হবে, যে প্রবৃদ্ধি আর মাথাপিছু আয় অচলাবস্থার সময় সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষের ১ মাসের সুরক্ষা নিশ্চিত করতে পারে না, সেই প্রবৃদ্ধি আর উন্নয়নের গালগল্প আমরা জীবনভর শুনে যেতে রাজি কিনা। আমাদের প্রশ্ন করতে হবে, যে সরকারকাঠামো আর রাষ্ট্রব্যবস্থা মুষ্টিমেয়ের স্বার্থ রক্ষিত হয়, বাদবাকী মানুষের স্বাধীনতা ও সুরক্ষা অনিশ্চিত হয়ে পড়ে তা আমরা সারাজীবন বহন করতে চাই কিনা। আমাদের প্রশ্ন তুলতে হবে, যে রাষ্ট্রকাঠামো সর্বাত্মক নজরদারি ও দমনমূলক ব্যবস্থার মধ্য দিয়ে যাবতীয় ভিন্নমতকে দমনের ক্ষেত্রভূমি, আমরা তাকে অবিরত থাকতে দেব কিনা। এইসব প্রশ্ন না তুলতে পারলে আগামীর পৃথিবী ভয়াবহ হতে পারে।

• অনুবাদ: বীথি সপ্তর্ষি

একটুও না কেঁপে “ভাইরাল হয়ে গেছে” কথাটি এখন কে ব্যবহার করতে পারে? কে আর পারে অদৃশ্য, উন্মুখ, নিষ্প্রাণ তন্তুগুলি শোষক প্যাডের সাহায্যে আমাদের ফুসফুসে আক্রমণ করার অপেক্ষায় রয়েছে না ভেবে দরজার হাতল, কার্ডবোর্ডের কার্টন, শাকসব্জির ব্যাগগুলোর দিকে স্বাভাবিকভাবে তাকাতে?

একেবারেই ভয় না পেয়ে আগন্তুককে চুমু খাওয়া, লাফ দিয়ে বাসে ওঠা বা সন্তানকে স্কুলে পাঠানোর কথা কে ভাবতে পারে? ঝুঁকির পরিমান না ভেবে কে পারে নিত্য আনন্দের কথা ভাবতে? আমাদের মধ্যে কে হাতুড়ে মহামারি বিশেষজ্ঞ,  ভাইরাসবিদ,  পরিসংখ্যানবিদ বা ভবিষ্যতবক্তায় পরিণত হননি?  কোন বিজ্ঞানী বা ডাক্তার গোপনে কোনও অলৌকিক ঘটনার জন্য প্রার্থনা করেনি?  কোন পুরোহিত, অন্তত গোপনে, বিজ্ঞানের মুখ চেয়ে বসে নেই? 

এমনকি যখন এই ভাইরাসটি ছড়িয়ে পড়ল, শহরগুলোতে ঝাঁক-বাঁধা পাখির গান, ট্রাফিক ক্রসিংয়ে নেচে বেড়ানো ময়ূর বা সুনসান আকাশ দেখে কে রোমাঞ্চিত হয়নি? 

এই সপ্তাহে বিশ্বব্যাপী করোনায় আক্রান্তের সংখ্যা ১০ লাখ ছাড়িয়েছে। ইতোমধ্যে মারা গেছে ৫০,০০০ এরও বেশি লোক। বাস্তবতার নিরিখে অনুমান করা যায় এই সংখ্যা লাখ লাখে পরিণত হবে। কে জানে হয়তো আরও বেশি! বাণিজ্য ও আন্তর্জাতিক পুঁজিবাজারে অবাধে বিচরণের পথ ধরে ভাইরাসটি যে ভয়াবহ অসুস্থতা এনেছে তা মানুষকে তাদের দেশ, শহর ও ঘরে বন্দি করে ফেলেছে। 

কিন্তু পুঁজির প্রবাহের ব্যতিক্রম,  এই ভাইরাস মুনাফা নয় বরং বিস্তৃতি লাভের চেষ্টা  করে গেছে। ফলে কিছুটা বেখেয়ালে হলেও পুঁজি প্রবাহের গতিমুখ উল্টে দিয়েছে। এটি ইমিগ্রেশন নিয়ন্ত্রণ, বায়োমেট্রিক্স, ডিজিটাল নজরদারি এবং অন্যান্য সমস্ত ধরণের তথ্য বিশ্লেষণ প্রক্রিয়ার বিরাট রাষ্ট্রযজ্ঞকে চোখের পলকে তুড়ি মেরে উড়িয়ে দিয়েছে।  নিষ্ঠুর চপেটাঘাত করেছে । এ যেন এক নির্মম বিদ্রুপ! সম্পদের পাহাড় গড়ে তোলা মহাপরাক্রমশালী দেশগুলোর  পুঁজির ইঞ্জিন সশব্দে থমকে গেছে। সম্ভবত ক্ষণিকের জন্য কিন্তু এই ইঞ্জিনের কলকব্জাগুলোকে পরখ করে দেখার জন্য তা যথেষ্ট সময়। এরপর আমাদের সিদ্ধান্ত নিতে হবে আমরা কি ধুঁকতে থাকা এই ইঞ্জিন মেরামত করব নাকি নতুন ইঞ্জিনের খোঁজ করব।

এই মহামারিটি মোকাবিলারত ম্যান্ডারিনরা (চীনের উত্তর ও দক্ষিণ-পশ্চিমাংশের ভাষিক জনগোষ্ঠী, সাধারণত চৈনিক জাতি বোঝানোর জন্য ব্যবহার করা হয়- অনুবাদক) যুদ্ধপ্রিয়। ‘যুদ্ধ’ তাদের কাছে কোন রূপক নয়, তারা আক্ষরিক অর্থেই যুদ্ধ বুঝিয়ে থাকে। কিন্তু এটা যদি সত্যিই ‘যুদ্ধ’ হত, তাহলে এই মুহুর্তে যুক্তরাষ্ট্রের চেয়ে আর কে নিশ্ছিদ্র প্রস্তুত থাকত?  মাস্ক-গ্লাভস না; অগ্রভাগের সৈনিকদের যদি বন্দুক,  অত্যাধুনিক বোমা,  বাঙ্কার বুস্টারস,  সাবমেরিন,  ফাইটার জেটস এবং পারমাণবিক বোমার প্রয়োজন হত, তবে সেগুলোর কোন অভাব কি পড়ত?  

রাতের পর রাত, বিশ্বের এক প্রান্ত থেকে আরেক প্রান্তে,  আমরা অনেকেই নিউ ইয়র্কের গভর্নরের প্রেস ব্রিফিং যে রুদ্ধশ্বাসে দেখেছি, তা ব্যাখ্যা করা কঠিন। আমরা পরিসংখ্যানে নজর রেখেছি। আক্রান্তদের সারিয়ে তুলতে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে আবর্জনা বিন লাইনার থেকে মাস্ক ও জীর্ণ রেইনকোট দিয়ে পিপিই বানানো অকিঞ্চিৎকর মজুরির বিনিময়ে  অমানুষিক খাটাখাটনি করা নার্সদের মরিয়া চেষ্টার গল্প শুনেছি। ভেন্টিলেটরের জন্য এক রাজ্যের সাথে আরেক রাজ্যের প্রতিযোগিতা এবং রোগীদের মধ্যে কা্দের বাঁচানো দরকার আর কাদের মৃত্যুর হাতে ছেড়ে দেয়া উচিত সম্পর্কিত বিহ্বল ডাক্তারদের খবরগুলো পড়েছি। আর স্বগোক্তি করেছি, “হায় খোদা, এই তাহলে অ্যামেরিকা!’’ 

তাৎক্ষণিক,  বাস্তব ও মহাকাব্যের মতো প্রলম্বিত এই ট্র্যাজেডি আমাদের চোখ খুলে দিয়েছে। কিন্তু এমন ঘটনা নতুন নয়। এটি একটি ট্রেনের ধ্বংসস্তুপ যা বছরের পর বছর ধরে রেললাইনের ওপর কাত হয়ে পড়ে আছে। “রোগী খালাস” এর সেই   ভিডিওগুলি কার মনে নেই? হাসপাতাল-গাউন গতরে চাপানো, পাছা উদাম, অসুস্থ মানুষগুলোকে রাস্তার কোণে গোপনে ফেলে রাখার সেই দৃশ্য! মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের হতভাগ্য নাগরিকদের জন্য হাসপাতালের দরজা প্রায়শই বন্ধ হয়ে যাচ্ছে। তারা কতটা অসুস্থ বা কতটা ভোগান্তি পোহাচ্ছে তা বিবেচনা করা হচ্ছে না। 

অন্তত এখন পর্যন্ত না– কারণ এখন ভাইরাসের যুগে একজন গরীব মানুষের অসুস্থতা সমাজের ধনী অংশের স্বাস্থ্যের উপর প্রভাব ফেলতে পারে। এত কিছুর পরেও, এমনকি এখনো পর্যন্ত সর্বজনীন স্বাস্থ্যসেবার জন্য তারস্বরে চেঁচাতে থাকা সিনেটর বার্নি স্যান্ডার্স হোয়াইট হাউসে ঢোকার টিকিট পাওয়ার ক্ষেত্রে ব্রাত্যই থেকে যাচ্ছেন। এমনকি নিজের দলের কাছেও। 

তাহলে এবার সামন্ততন্ত্র ও ধর্মীয় মৌলবাদ, জাতপাত ও পুঁজিবাদের যাঁতাকলে পিষ্ট; ডানপন্থী হিন্দু জাতীয়তাবাদীদের দ্বারা শাসিত, আমার সমৃদ্ধ অথচ দরিদ্র দেশ ইন্ডিয়ার খবর কী?

ডিসেম্বরে, উহানে ভাইরাসের প্রাদুর্ভাবের বিরুদ্ধে চীন যখন লড়াই করছিল,  ভারত সরকার তখন সবেমাত্র সংসদে পাস হওয়া মুসলিম বিরোধী ও বৈষম্যমূলক নাগরিকত্ব আইনের প্রতিবাদে হাজার হাজার নাগরিকের গণ-আন্দোলনকে নির্লজ্জভাবে দমন করছিল। 

আমাদের প্রজাতন্ত্র দিবস প্যারেডের ‘সম্মানিত’ প্রধান অতিথি,  অ্যামাজনখেকো এবং কোভিড অস্বীকারকারী জেইর বলসোনারো দিল্লি ত্যাগ করার ঠিক কয়েকদিন পরেই ৩০ শে জানুয়ারি ভারতে কোভিড -১৯ এর প্রথম আক্রান্তের খবর প্রকাশিত হয়। কিন্তু ফেব্রুয়ারিতে ভাইরাসকে আমলে নেয়ার চেয়েও ‘অধিক গুরুত্বপূর্ণ অগ্রাধিকার’ ক্ষমতাসীন দলের কর্মপরিকল্পনায় ছিল। সেই মাসের শেষ সপ্তাহে যুক্তরাষ্ট্রের রাষ্ট্রপতি ডোনাল্ড ট্রাম্পের আনুষ্ঠানিক সফর ছিল। গুজরাটের একটি স্টেডিয়ামে ১০ লাখ মানুষ জমায়েতের মূলা ঝুলিয়ে তাকে প্রলুব্ধ করা হয়েছিল। এসব আয়োজন করতে প্রচুর টাকা ঢালতে হয়েছে এবং সময় নষ্ট করতে হয়েছে।  

তারপর দিল্লির বিধানসভা নির্বাচনে বিজেপি প্রত্যাশিত হার আঁচ করতে পেরে  তাদের চিরাচরিত ঘৃণ্য খেলায় মেতে উঠল  এবং চরম বেপরোয়া হিন্দু জাতীয়তাবাদী প্রচারণায় ‘বিশ্বাসঘাতক’দের প্রকাশ্যে গুলি করে মেরে ফেলার হুমকি দিতে থাকল।

যাইহোক, শেষমেশ তারা হারলই। সুতরাং পরাজয়ের ‘কলঙ্ক’ ঢাকতে মুসলমানদের বলির পাঁঠা সাব্যস্ত করা হল। পুলিশের প্রচ্ছন্ন ও প্রকাশ্য সমর্থনে হিন্দুত্ববাদী সশস্ত্র সন্ত্রাসীরা  উত্তর-পূর্ব দিল্লির শ্রমিক অধ্যুষিত এলাকাগুলোর মুসলমানদের উপর আক্রমণ করল। ঘরবাড়ি, দোকানপাট, মসজিদ ও স্কুল স্রেফ পুড়ে ছাই করে দেয়া হয়েছিল। আক্রমণের লক্ষ্য মুসলমানরা কোন কোন ক্ষেত্রে প্রতিরোধের চেষ্টা করেছিল। মূলত মুসলমান এবং কিছু হিন্দু মিলিয়ে ৫০ জনেরও বেশি মানুষ  নিহত হয়েছিল। 

হাজার হাজার নিরুপায় মানুষ স্থানীয় কবরস্থানকেই ‘শরণার্থী শিবির’ বানাতে বাধ্য হয়েছিল। ছিন্নবিচ্ছিন্ন মৃতদেহগুলো নোংরা পুঁতিগন্ধময় ড্রেন থেকে যখন বের করা হচ্ছিল, তখন সরকারী কর্মকর্তারা কোভিড -১৯ বিষয়ক প্রথম সভা করছিলেন এবং বেশিরভাগ ভারতীয় সেই প্রথম শুনতে পেল ‘হ্যান্ড স্যানিটাইজার’ বলতে কোন বস্তুর অস্তিত্ব আছে!

সরকারের তরফে মার্চও যথেষ্ট ‘ব্যস্ততা’র মাস ছিল। প্রথম দুই সপ্তাহ  ভারতের কেন্দ্রীয় রাজ্য মধ্য প্রদেশে কংগ্রেস সরকারের পতন ঘটিয়ে সেখানে বিজেপির সরকার প্রতিষ্ঠা করার পেছনে ব্যয় করা হয়েছিল। ১১ মার্চ বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা কোভিড-১৯ কে  ‘বৈশ্বিক মহামারি’ হিশেবে ঘোষণা করল। এর দু‘দিন পরে, ১৩ মার্চ, স্বাস্থ্য মন্ত্রণালয় বলে বসল যে করোনা “কোনও হেলথ ইমার্জেন্সি নয়”।অবশেষে ১৯ শে মার্চ, ভারতের প্রধানমন্ত্রী  জাতির উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন। এর জন্য তিনি খুব বেশি হোমওয়ার্কও করেন নি। তিনি ফ্রান্স এবং ইতালি থেকে ধার করা ভাঙ্গা রেকর্ডটাই বাজালেন। তিনি আমাদের “সামাজিক দূরত্ব” ধারণাটি (জাতপাতে বিভক্ত একটা সমাজের জন্য বেশ তাৎপর্যপূর্ণই বটে!) বোঝাতে বেশ কসরত করলেন এবং ২২  মার্চ একদিনের জন্য “জনতার কারফিউ” ডাকলেন। তাঁর সরকার এই সংকট মোকাবিলায় কী কী করতে যাচ্ছে সে সম্পর্কে তিনি কিছুই বলেলেন না। কিন্তু স্বাস্থ্যকর্মীদের স্যালুট জানাতে তিনি সবাইকে যার যার বারান্দা থেকে ঘন্টাধ্বনি ও ঘটি-পাতিল বাজাতে বললেন।

সেই মুহুর্ত পর্যন্ত তিনি ভারতবাসীকে ঘুর্ণাক্ষরেও জানতে দেননি যে,  স্বাস্থ্যকর্মী এবং হাসপাতালগুলোর জন্য সুরক্ষা সরঞ্জামাদি এবং শ্বাসপ্রশ্বাসের যন্ত্রপাতি নিশ্চিত করার পরিবর্তে সেগুলো রফতানি করা হচ্ছে।  

অবাক হবার কিছু নেই যে, নরেন্দ্র মোদীর লোটা-ঘণ্টি বাজানোর অনুরোধ বিপুল উদ্দীপনায় রক্ষা করা হয়েছিল। থালা-বাটি বাজিয়ে মার্চ,  কমিউনিটি ডান্স এবং মিছিল অনুষ্ঠিত হয়েছিল। সেক্ষত্রে ‘সামাজিক দূরত্ব’র কোন বালাই ছিল না । পরের দিনগুলোতে, ‘পবিত্র’ গরুর গোবরের পিপায় ঝাঁপাঝাঁপি থেকে শুরু করে,  বিজেপি সমর্থকদের গো-মূত্র পানের পার্টি সবই হলো। এখানেই শেষ নয়! মুসলিম সংগঠনগুলো থেকে ফতোয়া জারি হলো যে একমাত্র সর্বশক্তিমান খোদাই ভাইরাসের চূড়ান্ত দাওয়াই এবং মুমিনদের দলে দলে মসজিদে জড়ো হওয়ার আহ্বান জানানো হল। 

২৪ মার্চ, রাত ৮ টায় মোদী আবার টিভির পর্দায় হাজির হলেন এবং ঘোষণা করলেন যে, মধ্যরাত থেকে গোটা ভারত লকডাউনে চলে যাবে। বাজার বন্ধ থাকবে। সমস্ত সরকারী-বেসরকারী পরিবহন চলাচল বন্ধ থাকবে। 

তিনি বলেছিলেন যে এই সিদ্ধান্তটি তিনি কেবল প্রধানমন্ত্রী হিসাবে নয়, আমাদের পরিবারের ‘মুরুব্বী’ হিশেবে  নিচ্ছেন। ন্যূনতম প্রস্তুতি ছাড়া ৪ ঘণ্টার নোটিশে ১.৩৮ বিলিয়ন মানুষকে ‘লকডাউন’ করার এই সিন্ধান্তের ফলে সৃষ্ট বিপর্যয় মোকাবিলা করতে হবে যাদের , সেই রাজ্য সরকারগুলোর সাথে শলাপরামর্শ ছাড়াই এমন সিদ্ধান্ত ‘মুরুব্বী’ ছাড়া আর কে-ই বা নিতে পারে?  তার সিদ্ধান্ত নেয়ার পদ্ধতিগুলো থেকে  স্পষ্টতই প্রতীয়মান হয় যে, ভারতের প্রধানমন্ত্রী নাগরিকদের ‘শত্রু’ জ্ঞান করেন, যাদের অতর্কিতে অ্যামবুশ করা দরকার এবং কখনোই বিশ্বাস করা উচিত নয়। 

আমরা অবরুদ্ধ হলাম। অনেক স্বাস্থ্যজীবী ও মহামারি বিশেষজ্ঞরা এই পদক্ষেপের প্রশংসা করলেন। তাত্ত্বিকভাবে তারা হয়তো ঠিকই আছেন। কিন্তু নিশ্চিতভাবেই তাদের কেউই বিশ্বের সবচেয়ে নির্মম শাস্তিমূলক লকডাউনের (আসল অর্থের ঠিক বিপরীত) বিপজ্জনক পরিকল্পনাহীনতা ও প্রস্তুতিহীনতা কোনভাবেই সমর্থন করতে পারবেন না।

যিনি ‘তামাশা’ দেখতে পছন্দ করেন , সেই তিনিই নিষ্ঠুরতম ‘তামাশা’র জন্ম দিলেন। 

হতবাক বিশ্ব লজ্জা শরমের মাথা খাওয়া ভারতের নিজেকে উদাম করে দেয়া প্রত্যক্ষ করল; পাশবিক,  কাঠামোগত, সামাজিক এবং অর্থনৈতিক বৈষম্য, দুঃখ-দুর্দশার প্রতি তার নির্মম উদাসীনতা।

লকডাউনটি রাসায়নিক পরীক্ষার মতো কাজ করেছিল যেটা এতদিনকার অন্ধকার গোপন জিনিসগুলিকে আচমকাই উন্মোচন করে দিয়েছিল। দোকান,  রেস্তোঁরা,  কারখানা এবং নির্মাণ শিল্প বন্ধ হয়ে যাওয়ার সাথে সাথে ধনী ও মধ্যবিত্ত শ্রেণী নিজেদেরকে কলোনির খোঁয়াড়ে আবদ্ধ করে ফেলল, এতদিন আমাদের শহর ও মেগাসিটিগুলোকে বাঁচিয়ে রাখা মেহনতি মানুষ ​​ও অভিবাসী শ্রমিকরা – মুহুর্তেই অযাচিত ‘উপদ্রব’ আর ‘অপাংক্তেয়’ বস্তুতে পরিণত হয়ে গেল।

বহু লোক তাদের মালিক এবং ভূস্বামীদের তাড়িয়ে দেয়ার শিকার হলো। লাখ লাখ হতদরিদ্র,  ক্ষুধার্ত,  তৃষ্ণার্ত মানুষ,  আবালবৃদ্ধবনিতা,  অসুস্থ,  অন্ধ, প্রতিবন্ধী মানুষ কোন আশ্রয় না পেয়ে,  কোন পাবলিক ট্রান্সপোর্ট না থাকায় গ্রাম অভিমুখে লংমার্চ শুরু করে দিয়েছিল। দিনের পর দিন তারা  বাডাউন, আগ্রা, আজমগড়, আলীগড়, লখনৌ,  গোরক্ষপুরের দিকে- শত শত কিলোমিটার হেঁটে গেছে। কেউ কেউ পথেই দেহত্যাগ করেছে।

তারা জানতেন যে বাড়িতে যাচ্ছেন কম সময় অনাহারে থাকার জন্য। এমনকি সম্ভবত  এও জানতেন যে তারা সাথে করে ভাইরাস বহন করে থাকতে পারেন এবং গ্রামে ফিরে তাদের পরিবার,  বাবা-মা এবং দাদা-দাদিদের  সংক্রমিত করতে পারেন; কিন্তু ভালোবাসা তো বটেই,  এমনকি পরিবার-পরিজনের সান্নিধ্য, ভরসা, মর্যাদা এবং খাবারের জন্য তারা উন্মুখ ছিলেন।

যারা ক্রোশের পর ক্রোশ হাঁটছিলেন তাদের অনেককেই, কারফিউ বলবৎ করার কড়া নির্দেশপ্রাপ্ত পুলিশ কর্তৃক নির্যাতন ও লাঞ্ছনার শিকার হতে হয়েছিল। তরুণদের মহাসড়কে হামাগুড়ি, ব্যাঙ্গের লাফ দিতে হয়েছে। বেরিলি শহরের বাইরে,  একদল মানুষকে একসাথে জড়ো করে রাসায়নিক স্প্রে মারা হয়েছিল।

কিছু দিন পরে, ছড়িয়ে পড়া জনগোষ্ঠী গ্রামে ভাইরাস ছড়াবে এই শঙ্কায়, সরকার এমনকি পথচারীদের জন্যও রাজ্য সীমানা বন্ধ করে দিয়েছিল। কয়েকদিন ধরে হাঁটা মানুষদের আবার থামিয়ে ছেড়ে আসতে বাধ্য হওয়া শহরের ক্যাম্পেই ফিরে যেতে বাধ্য করা হয়েছিল।

এই ঘটনা বয়োবৃদ্ধদের মধ্যে ’৪৭ এর দেশান্তরের স্মৃতি উস্কে দিয়েছে, যখন ভারত বিভক্ত হয়ে পাকিস্তানের জন্ম হয়েছিল। ’৪৭ এ যেটা হয়েছিল ধর্মের ভিত্তিতে, এবার সেটা হলো শ্রেণীর ভিত্তিতে। এমনকি এরপরেও,  এই মানুষেরা ভারতের দরিদ্রতম মানুষ নয়। এদের অন্তত (এখন পর্যন্ত) শহরে কাজ আছে এবং ফেরার জন্য ঘর আছে। বেকার,  বাস্তুহারা ও ছিন্নমূল মানুষেরা যেখানে ছিলেন সেখানেই রয়ে গেছেন; কি শহরে আর কি গ্রামে , যেখানে এই ট্র্যাজেডির বহু আগেই সঙ্কট ঘনীভূত হচ্ছিল। এইসব ভয়াল দিনেও স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী অমিত শাহ লোকচক্ষুর অন্তরালে থেকে গেলেন। 

দিল্লিতে যখন মানুষ পদব্রজে শহর ছাড়ছিলেন,  তখন আমি প্রায়ই লিখি এমন একটি ম্যাগাজিনের প্রেস পাস ব্যবহার করে গাড়ি চালিয়ে দিল্লি ও উত্তর প্রদেশের সীমান্তে গাজীপুর গিয়েছিলাম। 

সে এক মহা বাইবেলিক দৃশ্য! কিংবা কে জানে হয়তো তাও নয়। এত বিপুল আকার বাইবেলের পক্ষে কল্পনা করা সম্ভব ছিল না। শারীরিক দূরত্ব নিশ্চিত করতে লকডাউন প্রয়োগের হিতে বিপরীত হয়েছে – অভাবনীয় মাত্রা্র গাদাগাদি ঠাসাঠাসি। এমনকি ভারতের শহরগুলোতেও একই দৃশ্য! প্রধান প্রধান রাস্তাগুলি হয়তো ফাঁকা,  কিন্তু বস্তি এবং খুপরিতে গরিব জনগোষ্ঠী অবরুদ্ধ হয়ে আছে। 

হন্টনরত যাদের সাথেই আমি কথা বলেছি প্রত্যেকেই ভাইরাস নিয়ে উদ্বিগ্ন। কিন্তু বেকারত্ব, অনাহার এবং পুলিশি নিপীড়নের মুখে ভাইরাস তাদের জীবনে অপেক্ষাকৃত কম বাস্তব , কম প্রাসংগিক। 

আমি সেদিন যত মানুষের সাথে  কথা বলেছি তাদের মধ্যে একদল মুসলিম দর্জি ছিল যারা মাত্র কিছুদিন আগেই সপ্তাহব্যাপী মুসলিমবিরোধী আক্রমণ থেকে বেঁচে ফিরেছে।  একজনের কথা  আমাকে বিশেষভাবে বিচলিত করেছিল। রামজিৎ নামের এক ছুতারমিস্ত্রী, নেপাল সীমান্তের নিকটবর্তী গোড়খপুর পর্যন্ত পুরোটা পথ হাঁটার পরিকল্পনা তার। 

সম্ভবত মোদিজি যখন এই সিদ্ধান্ত নেন তখন কেউই তাকে আমাদের সম্পর্কে বলেনি। তিনি হয়তো আমাদের সম্পর্কে জানেনই না!

“আমাদের” মানে প্রায় ৪৬০ মিলিয়ন মানুষ!

ভারতে রাজ্য সরকারগুলো (মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মতোই) সংকটে তুলনামূলক বেশি আন্তরিকতা ও আক্কেলপনা দেখিয়েছে। ট্রেড ইউনিয়ন, বেসরকারী নাগরিক এবং অন্যান্য সংগঠন খাবার ও অন্যান্য জরুরী ত্রাণসামগ্রী বিতরণ করছে। কেন্দ্রীয় সরকারের মহামারির প্রতিক্রিয়ায় তহবিল সংগ্রহে তাদের মরিয়া আবেদনের প্রতিক্রিয়ায় বেশ ঢিলেমি ছিল। ব্যাপারটা এমন দাঁড়িয়েছে যে, প্রধানমন্ত্রীর জাতীয় ত্রাণ তহবিলে এই মুহুর্তে কোন নগদ অর্থ প্রস্তুত নেই। বরং, শুভাকাঙ্ক্ষীদের প্রদত্ত অর্থ রহস্যজনক নতুন ‘পিএম-কেয়ার’(PM-CARES) তহবিলে ঢালা হচ্ছে। খাবারের মোড়কে মোদীর চেহারাযুক্ত খাবার আসা শুরু করেছে ।

এছাড়াও, প্রধানমন্ত্রী তাঁর  ইয়োগা নিদ্রার ভিডিও শেয়ার করেছেন যেখানে মোদীসম নিদ্রারত এক অ্যানিমেটেড ‘ড্রিমবডি’ যোগাসনের  মাধ্যমে কী করে লক-ডাউনের সময়ে সেল্ফ-আইসোলেশনের চাপ মোকাবিলা করতে হবে সে সম্পর্কে ছবক দিচ্ছে। 

এই আত্মরতি খুবই বিরক্তিকর। যোগাসনের মধ্যে অন্তত একটি আসন ফরাসি প্রধানমন্ত্রীর জন্য থাকতে পারত, যেখানে মোদী তাকে ৭.৮ বিলিয়ন ডলারের ঝুঁকিপূর্ণ রাফায়েল ফাইটার জেট চুক্তি থেকে আমাদের সরে আসার অনুরোধ করতে পারতেন এবং সেই টাকায় কয়েক মিলিয়ন ক্ষুধার্ত মানুষকে জরুরি খাদ্য সহায়তা দেয়ার ব্যবস্থা করা যেত। নিশ্চয়ই ফরাসিরা এই ব্যাপারটা বুঝবে। 

লকডাউনের দ্বিতীয় সপ্তাহে সাপ্লাই চেইন ভেঙে পড়েছে, ওষুধ ও প্রয়োজনীয় সরবরাহ কমে গেছে। কয়েক  হাজার ট্রাক চালক এখনও যৎসামান্য খাবার ও পানিসহ মহাসড়কে এতিমের মতো দিন অতিবাহিত করছে। ফসল কাটার উপযোগী শস্য ধীরে ধীরে পচে যাচ্ছে। 

অর্থনৈতিক সংকট হাজির। রাজনৈতিক সঙ্কট তো চলছেই। মূলধারার মিডিয়া ২৪/৭ কোভিডকে বিষাক্ত মুসলিম বিদ্বেষী প্রচারণায় পরিণত করেছে। তাবলিগী জামায়াত নামে একটি সংগঠন লকডাউন ঘোষণার আগে দিল্লিতে একটি সভা ডেকেছিল, এটাকে এখন “সুপার স্প্রেডার” হিসাবে প্রচার করা হচ্ছে এবং তা মুসলমানদের কালিমালিপ্ত করা  ও দানব হিশেবে প্রচার করার কাজে ব্যবহৃত হচ্ছে। প্রচারনার ভঙ্গিটা এমন যেন মুসলমানরা এই ভাইরাস আবিষ্কার করেছে এবং উদ্দেশ্যপ্রণোদিতভাবে জিহাদের অস্ত্র হিশেবে ছড়িয়ে দিয়েছে।

কোভিড-১৯ এর  সংকট আসার এখনো বাকি। অথবা আর বাকি নেই, আমরা ঠিক জানি না। যদি তার বিস্তৃতি ঘটে থাকে,  তবে নিশ্চয়ই আমাদের ধর্ম, বর্ণ এবং শ্রেণী নির্বিশেষে সমস্ত প্রচলিত পক্ষপাতমূলক আচরণ পরিত্যাগ করে এর মোকাবিলা করতে হবে।

আজ (২ এপ্রিল) ভারতে প্রায় ২,০০০ নিশ্চিত আক্রান্ত এবং ৫৮ জন মারা গেছে। মাত্র অল্পকিছু পরীক্ষার উপর ভিত্তি করে এ সংখ্যাগুলো অবশ্যই বিশ্বাসযোগ্য নয়। সরকারি পরিসংখ্যান এবং বিশেষজ্ঞের মতামতে আকাশ-পাতাল পার্থক্য। কেউ কেউ তো কয়েক লাখ আক্রান্তের শঙ্কা প্রকাশ করছেন, কেউ কেউ আবার মনে করছেন, আক্রান্তের সংখ্যা আরো কম হবে। আমরা হয়ত কখনোই সংকটটির আসল চিত্র সম্পর্কে জানতে পারব না, এমনকি আমরা আক্রান্ত হওয়ার পরেও। আমরা যা জানি তা হল, হাসপাতালগুলোতে এখনো মড়ক লাগেনি।

ভারতের পাবলিক হাসপাতাল ও ক্লিনিকগুলো- যেগুলো প্রতি বছর ডায়রিয়া, অপুষ্টি এবং অন্যান্য স্বাস্থ্য সম্পর্কিত সমস্যাই সামাল দিতে পারে না, প্রায় ১০ লাখ শিশু মারা যায়। লাখ লাখ যক্ষ্মার রোগী (বিশ্বের এক চতুর্থাংশ), রক্তস্বল্পতা ও পুষ্টিহীনতার শিকার একটি বিশাল জনগোষ্ঠী যে কোন ছোটখাটো শারীরিক জটিলতায় পড়লেও তাদের জীবন ঝুঁকির সম্মুখীন হয়। সেখানে এমন একটি সংকট রাষ্ট্রের  হাসপাতাল ও ক্লিনিক মোকাবিলা করতে সক্ষম হবে না, বিশেষ করে এখন ইউরোপ ও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র যেভাবে এই পরিস্থিতি সামাল দিচ্ছে তা থেকে এটাই প্রতীয়মান হয়।

কমবেশি সকল হাসপাতাল ভাইরাস আক্রান্তদের সেবা দেয়ার কাজে ব্যস্ত হয়ে পড়ায় অন্যান্য সকল স্বাস্থ্যসেবা একপ্রকারের বন্ধই আছে । দিল্লির বিখ্যাত অল ইন্ডিয়া ইনস্টিটিউট অফ মেডিকেল সায়েন্সেসের ট্রমা সেন্টারটি বন্ধ, ‘ক্যান্সার শরণার্থী’ হিশেবে পরিচিত শত শত ক্যান্সার রোগীকে গবাদি পশুর মতো তাড়িয়ে দেয়ায় তারা এই বিশাল হাসপাতালের বাইরের রাস্তায় অবস্থান করতে বাধ্য হয়েছে। 

মানুষজন অসুস্থ হয়ে ঘরেই মারা যাবে। আমরা কখনই তাদের কথা জানতে পারব না। তারা এমনকি পরিসংখ্যানেও থাকবে না। আমরা কেবল আশা করতে পারি, যে গবেষণাগুলো বলছে যে এই ভাইরাসের জন্য ঠাণ্ডা আবহাওয়ার আনুকূল্য দরকার, সেগুলো সত্য হোক (যদিও অন্যান্য গবেষকরা এতে সন্দেহ প্রকাশ করেছেন)।  কোন মানুষ কখনো এত ব্যাকুল হয়ে কাঠফাটা, অতিষ্ঠ ভারতীয় গ্রীষ্মের জন্য প্রতীক্ষায় থাকেনি। 

আমাদের আসলে হয়েছেটা কী? হ্যাঁ, এটি একটি ভাইরাস। এবং এটি নিজের চরিত্র সম্পর্কে তেমন কোন ধারণা দেয় না। কিন্তু আসল ঘটনা অবশ্যই ভাইরাসের চেয়ে বেশি কিছু। কেউ কেউ বিশ্বাস করছে যে আমাদের সম্বিত ফেরানোর জন্য এটি একটি ঐশ্বরিক পন্থা। অন্যরা বলছে যে বিশ্বের ওপর প্রভুত্ব কায়েম করতে এ এক চাইনিজ ষড়যন্ত্র।

যাই হোক না কেন, করোনাভাইরাস এমনভাবে প্রবল পরাক্রমকে হাঁটু গেঁড়ে বসতে এবং দুনিয়াকে থমকে যেতে বাধ্য করেছে যা অন্যকিছুই পারেনি। আমাদের মন এখনো ছটফট করছে, “স্বাভাবিক” জীবনে ফিরে যাওয়ার জন্য আকুপাকু করছে, অতীত ও ভবিষ্যতকে একসুতোয় গেঁথে বিচ্ছেদকে অস্বীকার করতে চাইছে। কিন্তু এই বিচ্ছেদই সত্য। আত্মবিনাশের যে কুয়ো আমরা খনন করেছি তাতে নিজেদেরকে আরেকবার দেখে নেয়ার সুযোগ করে দিচ্ছে, এই বীভৎস নৈরাশ্যের বাতাবরণ। এই অস্বাভাবিক ‘স্বাভাবিকতা’য় ফিরে আসার চেয়ে নির্মম আর কিছুই হতে পারে না।

ঐতিহাসিকভাবে,  মহামারি মানুষের অতীতের সঙ্গে বিচ্ছেদ এবং নতুন দুনিয়া কল্পনা করার অনুঘটকের ভূমিকা পালন করেছে। এবারও ব্যতিক্রম নয়। এটি একটি প্রবেশদ্বার, এক পৃথিবী থেকে আরেক পৃথিবীর মধ্যবর্তী একটি তোরণ।

আমরা আমাদের কুসংস্কার ও বিদ্বেষ, অর্থলিপ্সা,  আমাদের ডেটা ব্যাংক ও অসাড় ধারণা, মৃত নদী ও ধোঁয়াচ্ছন্ন আকাশ পেছনে ফেলে সামনে এগোতে পারি। কিংবা অন্য একটি পৃথিবীর কথা ভাবতে ভাবতে ছোট্ট একটা ব্যাগ নিয়ে নির্ভার হেঁটে যেতে পারি। সেই পৃথিবীর জন্য লড়াইও করতে পারি… 

নোট: করোনা ভাইরাসের হুমকি, ইণ্ডিয়া ও বিশ্বের করণীয় সম্পর্কে ঔপন্যাসিকের বয়ান। এটি ৩ এপ্রিল ভারতীয় কাগজ ‘ফাইন্যান্সিয়াল টাইমস’ এ প্রকাশিত হয়।